有幾個身後被本地的印尼土著出於各種啟事碰過，另有他們的家人也因為打仗了他們，也照顧了病毒。

而日本人一向在瘟疫全麵發作以後才得知，想要防控已經來不及了，日本駐印尼軍急的向熱鍋上的螞蟻，他們當即要求石原四郎來檢察疫情，並給他們照顧必須的藥品。

在接下來的幾天內，有相稱多的逃來的土著發作，他們有的是最後被埋掉了，有的則和那名被丟棄的土著一樣，被扔到了一個冇人的處所。

僅僅這一下就有一百多萬人需求安設，還好把印度人趕走以後留下了數額龐大的糧食，要不然真的不曉得如何辦了，本來大師建議讓這些土著帶著糧食分開，不過王漢章以為那樣的話不曉得要多久了，恐怕瘟疫恰好傳染了他們，以是隻讓這些人帶著少數衣物和他們以為首要的東西當即分開。

但是得了瘟疫的人是本身的家人，又不能不管不問，一家人墮入了思慮，到底該如何辦呢，直接弄死再埋了，看著患者無辜、不幸的眼神他們下不了手。不管他，讓其自生自滅，彷彿還能接管。

跟著瘟疫冇法停止，不管情願不肯意分開，都得分開，分開去那裡都是人生地不熟的，不過分開如果是九死平生，恐怕不分開是十死無生了，這場瘟疫太短長了。

但是到了第二天因為冇有及時的醫治，那名土著的身材上已經呈現了分歧程度的腐敗，其次身上還起了很多水泡，這時土著們才感遭到分歧平常，他們很稱心識到是瘟疫，因為他們傳聞過此次得了瘟疫的人以後呈現的環境就是如許的。

第二天這名土著在饑渴餓、病痛中死去，他的屍身也被野狗吃掉，另有田鼠也來分享可貴的葷腥。另有聞到血腥味的肉食鳥類也插手了盛宴。這些植物就如許帶著病毒去了彆的處所，把病毒傳播到了其他處所。