“你在法租界不法持有槍支，並致人滅亡。因你所殺之報酬日本人，以是我們允準日本人的引渡訴求。”

“黑龍會”，張沐楓心下嘀咕，他早就聽聞黑龍會的惡名，是日本極度分子的幫會，目標在於謀取黑龍江流域為日本國土，黑龍因是得名。“九?一八”事情後，東北國土儘喪，黑龍會轉而在中國關內活動，為侵華安插眼線，彙集諜報。因為他們大多數人身在中國數十年，風餐露宿，與國人無異。

“你另有甚麼話可說嗎？”審判官詰責道。

“我無權乾與你的信奉，如果你以為你的信奉能夠救黃種民族於危亂，拯中原文明於顛覆，那我毫無痛恨。你能夠挑選分開，這裡的大門向來給你敞開，這裡不歡迎懦夫，也不歡迎侷促的民族成見者！你走吧。”鬆本豐川甩手，聲音不大，卻字字聵耳。

張沐楓想到他在燕京大學肄業時，頗以中立派自居的晚清遺老鄭孝胥的演講：“日俄一戰，不但政體之爭，也是種族之爭。日本的君主立憲克服沙俄的君主****是一個層麵，日本的黃種人克服沙俄的白種人是更深的一個層麵。近代以來，從未有白種得勝，日俄克服的勝利，充分辯瞭然黃種人並非劣等人種，中日皆中原文明一脈，中日乾係，屬於兄弟鬩牆，與中西乾係迥彆。”數年前，鄭孝胥主動投身偽滿洲國任總理大臣，在日本的庇護之下實際他的理念。

張沐楓不知本身的歸宿在那邊。他本來是為了履行“利刃”行動，卻陰差陽錯地與黑龍會打起了交道，戴笠的名譽打算究竟是甚麼？這麼糟糕的打算，需求策劃三年，然後精挑細選出他這麼一個毫無資格、傻裡傻氣的人完成任務？

兩個日本人在用日語竊保私語，“這類人留他何用？年紀悄悄，不過是軍統或者****的卒子，或許真的冇有甚麼料可報，何必在這裡華侈大師精力。”

鬆本豐川屏退了擺佈，說道：“年青人，你有冇有想過，你這麼硬撐著，為了甚麼？為了你本身嗎？你覺得為了你的構造？錯了，你冇有丟棄你的構造，你的構造卻丟棄了你。百姓當局高層整日隻會各種內鬥，******、汪精衛、胡漢民、閻錫山、李宗仁，他們哪一個不是每天覬覦至尊之位，可曾將你們的存亡放在眼中？****現在陝北自顧不暇，軍統和中統爭名逐利，戴笠和二陳勢同水火，國府身居要職者，不是******的姻親裙帶，就是他的嫡派鄉黨，烏煙瘴氣，有甚麼救？”

按照英法美與中日1932年達成的和談，中日兩邊職員均不得在法租界和大眾租界持槍，不然形成傷亡者，講一概判處。可西歐懾於日本恐嚇，大多數犯事中國人被引渡到日本，接管各種酷刑；而日本人犯法例仍歸日本人審理，最後都不了了之。

“你請便。”鬆本豐川說道。

“我該如何辦？自晚清、北洋到現在的南京當局，哪一個不是渾濁不堪，官員個個為了蝸角浮名、蠅頭微利而爭得頭破血流，那是一個醬缸、一個泥潭，哪有大格式的魁首能夠傲視群雄？救中國，還是救中漢文明？蒙元、滿清不也都是外族入主中原，現在也是五族共和中的二支，文天祥、史可法的抵當有冇成心義？康雍乾個個明主，推中漢文明於鼎盛，而明朝的漢人天下，嘉靖、萬曆哪個不是昏聵之極……我該何去何從？是這麼等閒死去，還是做一番成績？我之前的看法是不是過分於侷促？”