正所謂伸手不打笑容人，見到約翰神甫好說話，張天海也是滿臉掛笑的說道：“哦，那非常感激神甫以及教堂的各位了。實在我另有一個非常冒昧的要求，您也曉得我們這裡正在兵戈，並且我是剛疇火線上撤下來的軍隊軍官。我想問一下，你們這裡另有婚紗嗎？現在是戰亂期間，我們找不到好的裁縫店來給我們縫製婚服婚紗。”

“很抱愧，神甫。在這個大中午的時候還來打攪您午休，實不相瞞，實在我此次很冒昧地來到這裡，是想借用您這裡的教堂，來為我與我的老婆停止一次崇高的婚禮。”張天海用他那口非常流利且純粹的英語說道。

能夠也恰是因為之前的張玉麟的影象的影響，張天海也俄然發明本身的字彷彿越寫越標緻了，越寫越都雅了，最首要的是他寫繁體字的時候，錯彆字也逐步地少了！

約翰神甫纔是方纔唸完了聖經，剛想找那些修女們聊一些不端莊的天，就冇想到會有人來這裡問事情了。

以是在國際上看來，隻要中國和日本還冇有正式宣戰，他們還是能夠買賣這些軍事資本與兵器的。

聽到對方是用英語問的，約翰神甫也就曉得了，對方是曉得如何說英語的，因而他便直接用他的母語答覆道：“我就是這裡的神甫了，我叫約翰。叨教這位來自中國的長官，你來這裡是有甚麼事情嗎？”

美國隻是固然還冇有參戰，但是他的國際影響力還是很大的，作為是列強之一，如果日本獲咎了它，或者是引發一係列交際抗議的話，它不必然說是必然要派兵參戰，但是這些美國人，他們能夠私底下賣兵器給中國，或者是賜與必然的物質與軍費支撐，那也夠這些小日本在火線喝一壺的了。

當然了，現在天下大戰還冇有全麵發作，以是不管是中國還是日本，都在這些方麵上有相稱大的顧忌的。

可彆忘了在當時的天下排名上，日本不過是屬於一個二流列強，與德國蘇聯以及美國英國這些天下一流的列強，還是有相稱大的差異的。

很快在教堂內裡就走出了一個白頭髮，且身穿教服的神甫。

……

列強們打成了一片，也各自分為了兩大陣營，以是他們也就顧不上要遵循這些所謂的條條框框的條約限定了。

另有這一章，太暴躁了，差點就趕不上了，諸位投票弟兄，來日再謝吧！

劉侯銘直接是被張天海停息的間諜連連長的職務，讓他臨時專職於其副官的任務，比及婚事忙完了，再規複其間諜連連長的職務。

人總要講究來源的，也要講究來處的，不然如何會有人說――父母尚在，人生另有來處，父母不在，人生隻要歸程了呢？

內心固然是那麼想的，但張天海總不會傻到當著人家的麵說出來，實在他是不會信賴上帝與耶穌的。

當然了，張天海作為一個堂堂的大團長，這些辦事跑腿的事情天然不消全數都是本身來做。

嗯，當時候的蘇聯在氣力上還是勉強算出來一流的那一種。

因而乎，作為張團長眼中頭號狗腿兼大閒人的劉侯銘就遭殃了。

“哦，那非常鎮靜。如果你們要辦婚禮，那就在我們這裡辦吧。我們必然會幫你們整得一個漂標緻亮的婚禮的。請你們必然要信賴我們。”約翰神甫滿臉掛笑地說道。

美國教堂就設立在城西，這有點像滕縣時的景象，正因為美國教堂設立在此，以是說，國軍的傷虎帳與野戰病院也是設立在此四周。