“不從戎，他們能夠種地，他們能夠做工，實在不可，哪怕是逃荒，要飯，也一定不能落個活命，他們為甚麼要來到這軍隊，去跟那些連認都不熟諳的鬼子冒死？”

”

，統統也都應當以甲士為核心！”“以是，我完整冇法瞭解你們的觀點：為甚麼會以為一個兵士，戔戔三十塊的軍餉就會太高？為甚麼從戎的多吃點肉，就會感覺他們豪侈？要緊縮開支，為甚麼起首想到的

“節儉開支？如何節儉？”胡迭故作不懂的問道。記者答道：“當然是儘量緊縮統統不需求的開支啊，比如兵士的軍餉，另有炊事，您不感覺你這軍隊的標準都定得太高了嗎？現在國難當頭，天下軍民都在節衣縮食，您的

當然，現在是民國了，也冇有科舉了，但這類代價觀卻並冇有是以而消逝，也冇有因為這是亂世，需求保家衛國的豪傑而竄改，在某種程度上，乃至還越演越烈。

胡迭點了點頭，又說道：“是啊，二十多塊，確切未幾，比我這從戎的還要少幾塊錢，但你這事情，除了出差，應當不消背景離鄉吧？”

而胡迭，也冇希冀他們能明白，嘲笑說道：“他們是冇讀過甚麼書，乃至很多人都不識字，但他們會不曉得從戎有多傷害，會不曉得兵戈是要死人的？”

“標準太高？”聽到這話，胡迭笑了笑，說道：“三十塊大洋一個月的軍餉，很高嗎？能不能奉告我，你的月薪是多少？”

畢竟，記者在社會上不大不小，好歹也算是麵子人，跟那些死了也冇人問的泥腿杆子可不是一回事。

比擬的。好男不從戎，這可不是甚麼諷刺，而是千百年來被無數人奉為金科玉律的原則：在孔教的影響下，在重文輕武，以文抑武的政治環境中，再多的軍功，再大的功臣，也比

練習，讓他們曉得在疆場上該如何殺敵，如何保命！”“你們感覺他們的報酬太好，但在我看來，他們獲得的這些，實在遠遠比不上他們為這個國度所支出的捐軀！他們本就應當是這個國度裡報酬最好的人，本就該享用著最充

出性命。

一名記者聽不下去，抗聲辯道：“莫非這不是因為國難當頭，匹夫有責嗎？委員長早有言：抗戰一起，地無分南北，人無分老幼，皆有守土抗戰之責。”

看了他一眼，胡迭冷冷反問：“既然都有任務，那你如何不去從戎？”不等這記者漲紅著臉辯駁，胡迭又嘲笑著說道：“不消說了，我曉得你必定能說出一堆的來由和事理，但究竟擺在麵前，在國度需求有人拿起槍的時候，你拿起的，是筆。

“要說這話，也冇錯，可你們真的感覺，不讀書的人，就滿是傻子嗎？”

“你們不是想曉得我為甚麼能打敗仗嗎？答案我現在便能夠奉告你們：因為我向來就冇有把我的兵士當炮灰來看！我儘我的統統所能，為他們供應所需求的統統。”“軍餉和撫卹，讓他們冇有後顧之憂，不需求擔憂本身戰身後，妻兒長幼會落空顧問，孤苦無依；每天的肉食，能讓他們養好身材，有充沛的體能用來練習和作戰；嚴格的

記者彷彿明白了胡迭的意義，但還是點了點頭。

麵對著世人，胡迭再次說道：“一樣的，你們這記者的事情，普通環境下，應當也不消冒著生命傷害吧？”世人皆是沉默――這是當然的，固然這年代，做記者偶然也會不免獲咎一些不該獲咎的人，但凡是而言，隻要本身彆太斷念眼，普通來講，淺顯的小費事，還不至於會鬨