黎池的芯子裡，已經不是熱血打動的半大小夥子了，但是這世以來第一個把他難住的題目現在終究被解出來，他到底按捺不住地衝動歡暢！

其他處所的環境黎池雖不曉得，但猜想也差不遠。

這個期間的主顧群體多是鄉紳富商、達官權貴這類有錢的人，而很不巧的是，這些人多集合在那些名城和大城裡，黎池地點的府縣屬於冇甚名聲又不敷裕的處所，貿易根本和氛圍都很瘠薄。

黎池兩世都出世在貧農家庭，深知農夫的無法和困難。以種田為生，並不似設想中‘種田文’裡那樣的詩意，可他一時候也想不出體例。“再等等吧，或許就有體例了呢……”

以他們家二十畝地、每年代價約三十兩銀的出息，再扣去丁稅和地稅，就隻剩下二十五六兩銀，也就堪堪夠一大師子一年混個溫飽的。

三個月前已經滿虛十歲的黎池, 在這個均勻壽數遠不及當代的時空裡，已經算是個小大人了，如果少大哥成些，都已經能掌事經事了，是以黎鏢才和他講事理。

小孫子，啊是五孫子，這話說得體貼，袁氏內心熨帖極了。“辛苦甚麼，奶奶不辛苦，每年都要經一遭的事，如果怕辛苦不收麻織布，小池子你來歲就要冇衣服穿了。”

小溏子奸刁多動到孃親蘇氏都降不住他，可他卻買他哥哥的賬。現在被黎池拉過來以後，就靈巧地站在他哥哥中間，抱著哥哥的腿，玩哥哥的衣襬，當即靈巧下來。

黎池從出世以來，每年都能見到在夏末秋初那段時候，奶奶袁氏帶著兩個伯母和他娘，在院子裡漚麻、績麻、挽麻、梳布，年年如此，從無例外。

黎池身上穿的也是麻布衣服，隻是因為要講讀書人的麵子，這是他奶奶破鈔了更多心機織出來的細麻布裁做的。比家裡其彆人穿的麻布衣服，要舒暢些許。是的，家裡人身上穿的都是麻布衣服，是家中女眷一絲一縷地織出來的麻布做的。

在這個期間，掙錢門路實在很少也很窄，一是給人做工，長工或長工，力量活或技術活。二是本身經商，行商或坐商，自產自銷或買進賣出。

袁氏昂首看著喜形於色的孫子，不由放動手中的麻線，“小池子，奶奶哪句話點醒你了？你想到掙來紙墨的體例了？”

黎水村及四周幾個村莊裡的人家，每家每戶根基都會有一塊麻田。每到夏末初秋的時候，就將麻桿齊根割下、剔去葉子，剝了麻皮攏成一捆，抱回家放在水裡漚著，漚好後再搓洗、淘去麻皮上殘留的膠質隻留下麻纖維。晾曬後，再顛末績麻工序——將藐小麻線並連接成麻線，績麻的同時還需挽麻即將長麻線挽成麻團。

直到三個多月後的夏末初秋，事情纔有了眉目。

所謂自給自足的天然經濟，就表現在衣食住行能夠自給自足，穿的衣服本身織，吃的食品本身種，住的房屋本身蓋，出行就端賴本身一雙腿。

黎鏢又沉默半響後, “小池子, 你用心讀書就好，讀出去了考個秀才乃至舉人，若萬幸像你四爺爺一樣考個進士, 我們這一家子也就好過了，你爺爺奶奶、伯伯們和兄弟們也跟著叨光，千萬不能為其他事用心, 從而擔擱了你本身的學習, 不然就因小失大、得不償失了。”

黎池走進院子，將兩小我都看不住的弟弟小溏子拉過來。