“如果血量不敷的話，就算魯米諾也無能為力的吧。。。”柯南想了想以後，冇有出聲。合法他籌算喝一口水的時候，卻瞥見池子底部有一串筆墨。“？”

“甚麼？”木村大驚，趕緊轉頭，隻見木村正一臉痛苦地靠在駕駛座左邊的車窗上（這是入口越野車，以是和日本車不一樣），全部身材伸直著。

“那就把車子留在這裡，然後反鎖――”木村還冇說完，就聞聲背後傳來田中的驚呼。

“這是應神天皇的名字，”柯南答覆道。“在200年出世，270年從過世的神宮皇後那邊擔當了天皇的位置，然後在朝達40年之久的第十五任天皇。。”

“為甚麼？”柯南看著元太將頭埋進了水池內裡、暢快地飲用著，驚奇地問道。“這裡冇有如許的端方嗎？”

“這個嘛。。。”柯南的神采有些飄飄然的感受。“我們教日本史的教員是個戰國迷，很喜好這類話題。。。”

“啊！”柯南有些慌亂地解釋著。“是電視上播出的《日本史大事件》啦！我剛纔說錯了罷了！”

“額。。。”柯南皺眉，欲言又止。

“為了鎮住在地底下安眠的亡靈，請來譽田彆尊。”忠雄看到了柯南的視野以後，立即明白了他在看甚麼。

“啊――啊――”一群烏鴉的叫聲從遠方傳來――公然這裡實在還是有一些植物的嗎？不過作為趨利避害的植物，他們更喜幸虧叢林這類自家主場活動罷了。

“譽田彆尊？”小傢夥們明顯都不明白這個詞的意義。“那是甚麼？”

“吱――”木村和田中的越野車在本來寬廣的山間土路變成羊腸小道以後，停了下來。

“是的，”忠雄讚成地點了點頭。“這座神社傳聞是供奉著八幡神和毗沙門天的神社呢。”

“忠雄哥哥你應當不是印度教徒吧？”柯南想了想以後，問道。

“喂！快停下！”柯南急道。“阿誰泉眼內裡的水是用來洗手和漱口的，不是用來解渴的！”

“毗沙門天確切是佛教的武神，”柯南申明道。“但是毗沙門天實在並非原創的產品，而是從印度教移植過來的覆成品。毗沙門天的本體是印度教的財神俱比羅（Kubera）。”

“譽田彆尊。。。”柯南感慨。“這倒確切是武田信玄節製區應當呈現的東西。。。”

“那為甚麼他們要崇拜第十五任天皇呢？”步美不解道。

“這眼泉水不是神社本身的泉水，”久保紗雪淺笑。“按照記錄，那眼泉水是專門為了來神社參拜的人解渴而籌辦的，真正的參拜用水源在主殿門外。”