就算是用食用油，很多時候也都是拿上自家的花生或芝麻之類去街上的油坊裡換或者本身榨。

“嗬，嗬嗬！”張爸爸隻是傻笑，冇再說甚麼。他能瞭解本身的媳婦，對於女兒他也有些悲傷，可到底本身的女兒啊！

彆的街上另有三家殺豬賣肉的，至於其他私家行動的買賣床單毛毯花布，菸酒火紙鞭炮，糖果餅乾，油鹽醬醋茶和日用品等。多是玉林街上的本身人，操縱本身臨街的住房，改成的小小店麵，連停業執照都不具有。

用當代的話說，他實在更像是一個遊方的賣貨郎，冇有本身的店鋪，那裡有集市就往哪邊跑。帶著未幾，但還算全活的雜貨，仰仗一張能說會道的嘴，在各個州裡的集市混的如魚得水。

“這包籽棉花一會兒給你姐。”手扶拖遝機達到玉林街後，張媽媽提了一袋子用蛇皮袋裝的棉花對張君寶道，“我就不去看她了。眼不見為淨。”

“如何冇直接打成被套啊？”那邊剛和一個選鞋子的客人接了帳的龍濤上來就是這麼一句。

早餐剛吃完，張文豪就屁顛屁顛的跑進了外爺的院子，大聲的說：“二哥，媽讓你快點，我們都要解纜了。”

張文豪眼睛掃過外爺家的早餐，撇撇嘴有些不滿，不過冇敢當著外爺的麵兒說甚麼，隻是稱述似得說：“大哥昨早晨說他的被子反麵緩，媽就說明天讓爹開車疇昔，給我們仨打幾床被子。”

乾脆老屋真的不大，也就三間泥坯房，安排甚麼幾近一目瞭然。在張外爺搬走後，除了幾口缸，幾個罈子以及張爺爺不曉得那裡弄來的一堆很粗的木頭外，並冇有像村裡其他白叟家那樣，安排甚麼棺材。不然的話就張瑾的小膽量，是絕對不會出去的。固然張爺爺也曾經和他外爺說過，老屋裡的幾根木頭，就是將來他籌辦給本身做壽器的（棺材）。

不過到了放缸的屋子，看到那些‘龐然大物’的時候，張瑾糾結了，這缸也太大了！一個的容量起碼就是四五百斤糧食。就算隻拿一個走，隻要有人來這邊，也會很快被髮明。

“你媽不是說她明天不去嗎？”張外爺道。

因處於近似臥牛村如許，深居山中村莊寨子出山的必經之路，幾十年來生長的還算繁華。

“你們快去快回。”張媽媽在兒子們下車後又交代道，“彆和死丫頭多話，方纔老二不是還說你外爺明天有客嗎？媽明天要打被子估計中午也回不去，下午的時候，你們從這邊走，剛好能夠把被子帶上。”

再多就冇有了！畢竟不管是玉林街上的人，還是四周的村落，大師過的根基上還是自給自足的餬口，柴米麪菜之類根基上家家戶戶都是多的吃不完。

不過為了姐姐，就算再不喜好對方，兄弟三人每次見到對方的時候，還是會甜甜的叫一聲姐夫。

像是當年知青下鄉回城時，送給張外爺的好幾口裝糧食的大水缸，醃菜的罈子甚麼的，現在就放在那邊。

張外爺公然不如何在乎，嘴裡嘀咕著：“你可和你爺爺心有靈犀，昨兒他還在說，要弄批木料放那邊，等天冷了就在家裡乾活，又擔憂放不下。”完了才交代道，“彆太急功近利，如果想試手，家裡另有幾本傳下來的丹方，都是些簡樸的。”