“早晨關門後老闆計帳，在盤點一天賺的錢時，俄然數到錢盒裡有一疊冥幣。老闆當時覺得是伴計或門徒的惡作劇，就把部屬都叫過來扣問。但是冇人曉得這是如何回事，伴計們都說，就是把錢偷走了也不會放冥幣在錢箱裡，誰也不會乾這類缺德的事。

包子鋪老闆是個約莫四十多歲的中年男人，瘦得皮包骨，兩眼昏昏然茫茫然，也不知瞧冇瞧著麻羽，隻冷冰冰地吐出兩句話：“包子一億元一籠，兩籠兩億元。”

卞杉杉道：“利用冥幣，也不必然就是死人，或許冥幣就是這裡特彆的暢通貨幣呢。要曉得這裡的人都晝伏夜出，餬口風俗和彆的處所的人完整相反，暢通貨幣和彆處的不一樣，也在道理當中。”

“回到潮湧記茶餐廳後，老闆特地把他送餐拿到的錢放在錢箱的一個伶仃隔斷裡，看看究竟是不是這些錢的題目。到了早晨，怪事又產生了，老闆盤點數錢時，發明彆的錢都冇有題目，隻要伶仃放在隔斷裡的那些錢成了冥幣，而這些錢就是本身從喜秀花圃送外賣後帶返來的。

“做為一個龐大汗青啟事構成的地區文明，中國南邊的民風風俗以及粵文明和西方文明的扭曲連絡體，香港鬼神文明構成了一個獨一無二的特性：既無封建科學這類說法，也冇有對統統西方科學的臣服，媒體對這些事情的報導，也有必然的限度。

“伴計當即把訂購的食品打包，然後就騎上車，提著外賣籃子趕往喜秀花圃。到了電話中留的地點後，伴計按了門鈴，可等了好久不見有人來開門，因而他便又是拍門，又是大聲叫喚說是送外賣的。

“是以，香港當局從冇對任何靈異事件賜與官方的說法和首肯。但是，隻要一件靈異事件例外，它獲得了當局公開的承認，那就是產生在新界北的茶餐廳靈異事件！這個香港茶餐廳事件，在東方判定標準和西方科技查驗下，都冇法證偽，以是香港當局不得不公開承認其靈同性。

麻羽實在忍不住了，叫道：“不可，我已經餓壞了，必須先買幾個包子吃，祭祭五臟廟。”跨步來到包子鋪前，向老闆問道：“喂，老闆，肉包子多少錢一籠？給我來兩籠肉包子！”

卞杉杉冷冷道：“依你所說，我們都是活見鬼了？但是這裡屋舍彷彿，店鋪林立，死人鬼怪如何會暢旺起如許一個熱烈的村鎮集市呢？”

卞杉杉眉毛一挑，說道：“甚麼香港茶餐廳靈異事件？冇傳聞過！”

“老闆頓時通體冰冷，寒毛倒豎，倉猝報了警。警方接到報警電話後，敏捷派警察窺伺喜秀花圃阿誰叫外賣的單位，但是打門喊叫都冇人承諾，按門鈴也是壞的，因而他們便破門而入。一進門，警察們就大吃一驚，他們鮮明發明四具屍身，都橫臥在地板上，並且立即便能夠判定出屍身已經停放多日，滅亡好久了。

說到這裡，他頓了一頓，見卞杉杉等人都開端凝神聆聽，這才續道：“全香港有過很多靈異的事件傳聞，公開程度比較高、或在官方傳播比較多的更是不計其數，甚麼港九鐵路告白靈異事件，香港大學靈異事件，辮子女人幽靈傳聞，沙田猛鬼村屋等等，可見在香港的官方文明中，鬼怪之類的理念還是很深的。

“老闆固然感到此事詭異蹊蹺，但冇法查清啟事，也就不了了之了。但是冇想到的是，第二天茶餐廳關門後，老闆在數錢時，竟然又在錢箱裡發明一疊冥幣。他氣急廢弛，當即又叫來部屬和侍應生扣問。