礙於壽命而至，要繁衍後代就冇法製止的要答應過早結婚，島上的男孩、女孩年界十四歲便能夠自在婚配，但這並不能成為這些混小子胡天胡地的來由，必須嚴懲！

在北區的先知大帳中，二十幾個年紀不過15、6歲的男孩此時正在排排坐,他們的神情說不上有多嚴峻，但也不能用輕鬆去描述。

男孩們一看站起來的是智彩先知就全都是一縮脖子，這位先知是出了名的笑容陰，你看他麵帶笑容的模樣，那根基就是要整人了。

當然並不是統統人都能透辟的貫穿到這一點，比方惡劣的小孩子，又比方麵前帳中這些介於男孩和男人之間的小子們，他們在犯過後，麵對先知們一概是嚴峻更大於肅敬的。

現在的安眠地，四區先知們的總和加起來也不敷百人了，但不管如何先知都是安眠地上的受神諭者，他們的存在證明著神還冇有拋棄這些僅存的倖存者，先知在這裡就劃一於每小我心中的曙光。

在這裡傷痛纔是永久的主旋律，但他們的血液中有神的支脈，以是隻如果另有一口氣在，那病癒隻是個根據傷情輕重時候是非的題目罷了。

夏耳的分緣在北區還是很不錯的，冇甚麼城府不說，偶然還缺心少肺的，這男孩不管是臉還是眼睛都潔淨到一塌胡塗，很難讓人去衝突他。

智季的話語一出,他身側的幾名剽悍男人便用陰沉的眼神掃向這些男孩，男孩們頓時都挺起了身材，不敢再亂動。

在坐的男孩一看是夏耳，精力全都是為之一振，頂雷的來了，這誰的名譽目前是都冇這位大了。

因為每一名先知最後都是安眠地上的大眾島民，他們是被神擇選出來重新標記的一群人，先知固然代表著神諭，可成為先知的過程倒是痛苦的，他們以後的運氣更是不定的。

他們最較著的標記就是“焰袖”，焰袖是一種繡著紅色火焰圖騰，並在中間環繞著一個‘北’字的長條形黑布巾。

但這親認的還是早了點吧，智隱這些日子如何看尾幽都不像是中意夏耳的模樣，想想這小子固然行動魯莽得很，但也怪不幸的，看這模樣是本身把本身給擱/裡了。

但並不是每一個受神諭者都能挺過這三個月，有很多人便今後長眠在了天鏡湖底，而那些能咬牙挺過來的人，出來以後無一不是脫胎換骨，描述肥胖。

北區的督禁隊繡“北”字，至於其他各區就不消再多做解釋了，很簡樸瞭然。

“全都坐好了,有想冒尖的，我現在便能夠成全他。”智季的語氣不重，卻透著一股小壓力。

安眠人尊敬他們的先知，他們跟從著先知的指引，走過了一代人又一代人，先知之於他們而言就是心的歸屬。

智彩此人比較看得開，在貳心底諸如此類事兒真算不得有多糟心，說是個不錯的消遣也不為過，以是他底子不會有那兩位的浪漫情懷，辦起來反而得心應手得很。

究竟上，即便不去體味渡啟卷中關於先知的章節，安眠地的孩子也都曉得先知們是天授的神性代表。

因而他們一個個諱飾著鎮靜的謹慎臟，用眼神表示夏耳坐在最前麵，意義無外乎是說，兄弟，最好的位子可給你留著呢，彆客氣，固然坐。