不過哀家並不籌算售賣這些書，哀家籌辦在天下各地扶植書院，然後在書院內裡免費發放這些冊本，講課講授。

“不算太便宜，但歸反比竹扼要便宜很多，也比絲帛要便宜很多，如果不算前期投入，也不算雕版本錢，隻考慮印刷本錢的話，十文錢就能印出一本。

以是當然得拉他入夥。

“此事確切是哀家的錯……

至於詳細要你們做甚麼，慧雯，你把前幾天印刷坊送來的那箱書搬到這。

現在儒家多出了好幾個支係。

可見他們一向在變，一向在進步。

黃老學說也非一開端就是如此。

固然白聖此時並非冇有才氣與建元帝在朝堂上爭鋒，但是朝堂爭鬥冇甚麼好處，並且偶然候有些事，也不是在朝堂上鬥贏了，就算贏了。以是此次她還是不籌算持續走朝堂線路，而是走官方線路，籌辦靠技術和財力去碾壓儒家。

“諸侯爭霸的期間與天下一統的期間是有辨彆的，建國之初的環境也與現在有著極大的辨彆，起碼現在諸侯王已經不算太大的隱患，也不再國弱民窮。

長信宮，側殿。

拿給丞相他們看看。”

恰好她現在有點缺主持此事的人。

春秋戰國年間，百家學術並非一成穩定，是會跟著期間變遷恰當竄改的。

許昌一眼便能看出這些冊本所代表的意義，以及又會給文人圈帶來多麼翻天覆地的竄改，現在獨一的題目就是本錢了，如果本錢過分於昂揚，比竹簡還要高的話，那麼影響無疑會小上很多。

冇一會兒，慧雯就跟彆的一個女官共同，抬了個大木箱過來，並從大木箱中取出幾十本書，遞給許昌等人，而許昌他們在接過書，並且翻看了一會後。

從而更具生機，衝勁以及影響力。

看到這些印刷冊本的人更少。

然後他便大抵明白了白聖的意義：

就是哀家籌辦好的全套教科書。

“娘娘，這......這就是所謂的書？

丞相許昌就本身奉上門來了。

任何學說都需求傳播才氣夠獲得傳承者，以及擴大本身的影響力，比擬較於現在多隻在私學內部傳播，根基並不公開講課的黃老學說，儒學在這方麵確切更具開放性，或者說世人更輕易打仗到儒家的學說，學的人多了，才氣夠相互產生思惟碰撞，並不竭的更新迭代。

而恰當的增加些其他學說的內容。

白聖這邊說完後，她邊上女官便立即去拿東西，許昌等人則有些茫然，不是很明白她究竟甚麼意義，但也冇問。

這一點就連白聖也不得不承認，黃老學說確切存在必然滯後性，同時也相對保守，多年來就冇甚麼竄改，而儒學卻在被打壓的環境下不竭迸發新思潮。

許昌，我想讓你做的事很簡樸，就是專門賣力此事，賣力兼顧兼保天下範圍內講授任務，並在各地扶植書院。”

恰好哀家非常缺人。

不然即便有她支撐，等她一死，黃老學說還是會逐步式微，乃至於從一個學術派係，竄改成為近似於宗教信奉普通的存在，完整喪失了其治國的特性。

比方教員題目，生源題目。

同時也是對抗儒學的有生力量。