而冇有嫁人，天然就不會有孩子了。

板栗也曾問過琳琅，如果今後招人出去，看到這些人，體味了她們的疇昔，那些人如果說，這些女人被玷辱了，如何不他殺，以是她們就算不是好人，但必定也不是甚麼好人，那如何反擊？

即便在琳琅去的一些所謂當代的天下，也充滿著這類用放大鏡給受害者挑刺的做法。

但現在，琳琅跟她們包管，不會讓人嘲笑她們，就算彆人大要上不嘲笑她們，暗裡還是看不起她們，冇人娶她們，她們也無所謂了，想著到時收養個孩子，不也有孩子了，歸正這個期間，不曉得多少孩子活不下去，她們收養了，一是做了善事，二是本身也有了想要的孩子，這多好呢。

以是說，琳琅來的及時啊，要不然，被人搶了先，那就甚麼都撈不到了。

琳琅聽了板栗的扣問，感覺這是個題目，以是便將統統人構造到了一起，提了這個事，以做個定調，也好讓她們不要為之前的事自大，難過，到時見了其彆人，彆感覺本身低人一等。

不怪板栗會想到這個，因為鄉間也有這類環境，誰家女人被誰強了，常常是被指指導點的存在，很多女人受不了這類指指導點，便吊頸他殺了。

那三個女人也都是年青的，看這邊還真有地盤，且大師不會輕視她們被匪賊玷辱的事，不由放下心來，就在這邊度日了。

畢竟這類凡事就喜好罵受害者的人，都是腦筋有題目的人，誰要跟腦筋有題目的人一起同事啊，將來他們盜窟被人打了，是不是也要第一時候深思，是不是他們寨子不好，而不是想著將仇敵打倒啊？

彷彿女性出軌了，就罪大惡極，就該被人殺了似的。

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按這個邏輯，如果有如許一個體係，出軌的人頓時死，不說男的要死九成，死個一半能夠是差未幾的，因為結了婚的男的，再去女票女昌的，不曉得有多少，但願到時他們看到有如許一個體係，還能按之前的邏輯，說出軌就該被體係殺了。

恰是想到了這一點，板栗纔會憂愁地扣問這個，怕將來人多了，這些人會被人嘲笑，始終會呈現如許的題目。

而現在，甚麼都撈不到的人，換成這群匪賊了，不但撈不到，還白跑了一趟，這讓他們不由愁悶，看著地上躺著的那些屍身，不由不快地看向攛掇他們來打的阿誰受傷匪賊，道：“你這如何回事？”

對方傳聞那邊隻要四小我，還因跟他打，受傷了，好清算，不由心動了，想要將那匪賊窩占了，將對方的財產糧食女人都搶過來。

解開了這些女人的心結以後，大師對在寨子裡餬口，也更悲觀主動了，要曉得之前，她們就是麻痹地苟活著，想的是活一天是一天，對於將來，她們是冇設法的，畢竟像她們如許的人，將來必定會被人指指導點，也嫁不了人，具有本身的孩子了，畢竟哪個男人情願娶她們呢，就是娶，估計也隻能嫁前提很差，娶不到好女人當老婆的那些人，且那些人就算前提不好，娶了她們，也還是會嫌棄她們的，她們一想到這些，就不想嫁了，畢竟不想受了那樣的罪以後，還被人嘲笑。

因為有了對將來的期盼，以是這些人現在不再像之前那樣麻痹了，做事也更有精力了。