殘圖全數堆積在一起，竟然勾畫出一隻龐大的眼睛。而這眼睛倒是與湖底謎城的雕鏤一模一樣，二者有著甚麼聯絡？殘圖、八角鈴鐺、古玉之間又有甚麼聯絡？葉杉第一時候想曉得本相，但是越是想，心底越是茫然。步老彷彿看出了葉杉的心機，安撫道：“漸漸尋覓下去，總有一天會水落石出，即便是找不到答案，也冇有甚麼乾係。畢竟人類文明有史以來，冇有解開的奧妙實在是太多了。”

“不能！……”

三者像是埋冇著一個龐大的奧妙。

步老說完，持續察看著八角鈴鐺、古玉、殘圖。

以是，步老在第一時候說出安吉爾是亞特蘭蒂斯小公主的時候，有必然邏輯，但是多數是猜想。

“這個很難說啊！……”步老感喟一聲。“當代科學冇法健壯的東西實在是太多、太多。實在我們前人在《易經》當中的很多知識拿來解釋當代這些未解之謎，或許還行得通。固然《易經》當中的很多內容被當代人成為科學之類的東西，但是有一點我卻不得不承認，前人的聰明是無窮的，他們對於天文、地理以及將來的瞻望精確度超出了我們的設想。”

總的說來，法術的根基道理就是易學實際與陰陽五行，以卜筮、堪輿、命理、相術、占夢、擇吉等各種型態的預知體例，用陰陽五行生禁止化的活動規律，也就是體例應用時的數理規律，來推斷人事休咎；通過察看天然界可重視的征象，用以猜測人類、事物、家居、先人墳場，乃至地運、國運等。

“但是，我老是感受這些東西加在一起是在預示著甚麼東西。”葉杉非常當真的道。“固然我不能感知他們究竟要表達甚麼，但是不管是湖底謎城內裡的圖騰，還是古玉當中的畫以及八角鈴鐺當中的圖案，最後都是一處末日火山，都像是要在預示著天下毀滅普通，您說，如果在表達他們的文明遭到毀滅，但是預示著每一個時段的文明，都會有一個從零開端，終究走向毀滅的過程？”

而當代，從步老彙集到的很多證據來看，與“史前文明”或者“外空文明”極其相乾的便是亞特蘭蒂斯。

固然另有無數的專家、學者在不竭的看望。

步老作為考古學專家，對“相術”天然非常精通，而《術藏》則是必讀之精華。內裡對於人、風水的解釋也極其有事理。在當代的很多墓穴選址都極其講究風水，如果考前職員不懂《風水》那就是一個笑話。步老第一眼瞥見安吉爾的時候就已經發覺到，這個女孩兒固然麵龐是“小女孩”，但是她活的年限已經遠遠超出了地球人的年限，那麼隻要一種能夠，她不是這個期間。

葉杉掛掉手機的時候，安吉爾已經走了出去，步老見著安尼爾的打扮，也不吃驚，不過，在細心一看的時候，步老像是發明瞭甚麼，驚奇的道：“這位……蜜斯莫非就是亞特蘭蒂斯人？”

如果是如許的話，地球上現在存在的“史前文明”、“外空文明”、“未知文明”也都迎刃而解。

“為甚麼？”

“相術！……”

相法是以人的麵孔、五官、骨骼、氣色、身形、手紋等猜測休咎禍福、貴賤夭壽的相麵之術。《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術家陳摶的徒弟麻衣道者所作。宋今後的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數，但影響最大的還是《麻衣相法》。