郝運想了想問道：“這個……鄧老闆，教員父的死，跟我們拿走殘片有乾係冇？”

“削髮人信賴緣法，”鄧錫說，“他們以為，統統的事情都是必定要產生，除非大奸大惡的事，不然強行竄改冇用。教員父感覺，既然我兒子已經發明他老爹在寺廟藏殘片的事，又籌辦動手去偷，就申明慾望已起，達不到目標，你們這些人遲早不會罷休，以是也冇禁止。”

鄧錫對教員父的死當然也很哀痛，畢竟兩人有七八年友情，但他也在擔憂《山海經》殘片，又不好說出口，總不能直接問和尚，說他有東西讓教員父保管，但又不曉得甚麼位置。正在鄧錫焦心的時候，有位和尚將他悄悄叫到雲堂，拿出一封手劄，封皮是教員父的手書，寫著“鄧錫居士親啟”。鄧錫翻開看才曉得，教員父早就曉得鄧漂亮等人來過寺廟，因為之前鄧錫給他看過父子倆的照片，那天三人到寺廟踩點，正巧教員父在後院行走，看到鄧漂亮，一眼就認出來，因而叮囑和尚暗中察看。

為了包管殘片安然，鄧錫每月農曆二十都會去廟裡，跟教員父聊談天，帶很多香燭和燈油貢獻神佛，還恭敬虔誠地膜拜，每次起碼兩小時，以求佛祖保佑《山海經》殘片的安然。鄧錫很清楚傅家是甚麼樣的角色，也曉得傅觀海始終想獲得彆的兩家《山海經》殘片，以是每次開車去石景山，他都會拐進副路，走小道，就怕前麵有人跟蹤。

“我說這麼巧，”郝運自言自語，“當時候我正憂愁如何找，教員父就起家上廁所，剛好讓我有動手機遇。”

那天中午，鄧錫接到法海寺和尚打來的電話，稱教員父已經圓寂，鄧錫很驚奇，立即驅車來到法海寺。看到派出所的民警和病院的搶救車都在，教員父屍體仍然在寢室中，呈打坐姿勢，據和尚講，上午冇見師父出來，就讓人出來喚，才發明師父已死，身材早就生硬。醫護職員稱應當是半夜冇氣的，死因不明，能解除外因和他殺，應當就是天然滅亡，但詳細要到病院屍檢才曉得。可和尚奉告大師，削髮人坐化就是陽壽已到，如果是老衲，就不能對屍體停止粉碎，而要整身下葬，這也是佛教徒的端方。厥後差人和大夫與寺廟三方籌議，決定上報分局和北京市梵學會再定。

七八年疇昔了，鄧錫買賣越來越忙，冇那麼多時候留給廟裡，到現在他每次去，也隻跟教員父坐著談幾分鐘就走。他得知教員父身材狀況一年不如一年，就問會不會是殘片的影響，教員父稱冇乾係，就算是，那也是修行之路上的盤曲，是必定要接受的。

“那是四十二章經裡的偈語，”鄧錫說，“愛慾之人，如同執炬；順風而行，必燒手患。意義是慾望太盛的人，就像用手拿著火把順風而走，手必定會被火苗給燒到。”

自從鄧錫將《山海經》殘片放到寺廟，就呈現了一係列獨特事件。教員父怕弄丟，就放在床板裡的經籍中夾著，而他平時極少離寺，也冇人曉得他寢室的床裡書中夾著這麼樣東西，以是很安然。可教員父會常常做一種夢，都跟實際有關，並且最多兩天以內必定能產生，件件應驗，此中有很多都與香客有關。教員父覺得本身修行進步，能知古曉今，因而開端會給香客算命，無不靈驗。

秦震問：“這是在指我們幾小我吧？”