實在葉天還是小瞧了業火的感化，要曉得元神中不沾業力，對於修道者來講是多麼可貴的一件事。

“拚了，不就二十米罷了，我就不信以我太乙天仙的修為還熬不疇昔。”盤坐下來檢察一下元神的傷勢，一看剛纔被燃燒了差未幾四分之一的元神之力，但卻比之前的元神更加純潔，應用更加矯捷。

“想不到這業火竟然是直接感化在靈魂深處，要收取這紅蓮隻怕得忍耐這一起的靈魂之痛。”想想剛纔的感受就感覺渾身一顫，而這光圈間隔紅蓮起碼有二十米。

不過葉天也曉得剛纔靈光沖天而起，必定會有很多修煉有成的生靈過來血海，當即飛身而起，儘力分開血海，但飛到半路，葉天俄然改主張了，最傷害的處所就是最安然的處所，現在從血海飛出去有很大的能夠被撞見，反而不妙，而飛往血海，彆人會覺得我也是來掠取寶貝的，如何也不會思疑到我身上。

“如果連這類痛苦都接受不了，那我將來還成甚麼道，哪成得了道，即便是再痛苦，亦不能將我打倒。”

在規複元神之力後，葉天籌辦了很多規複元神之力的神藥，將神藥十足塞在口中，一來是為了能在業火燃燒時，能夠快速規複元神之力，安穩的走到紅蓮麵前，二來是為了使本身在被業火煎熬時，堵住本身的嘴，不讓本身呼嘯出來，驚醒現在還在修煉的冥河道人，固然以葉天現在的修為並不懼冥河，但為了安穩起見還是防備一二。

“莫非這業火另有淨化元神的功效，是了，怪不得佛家都用業火來鍛己身，佛家本就是削髮人，所感染的因果業力天然要比身在塵凡中的人要少，對於其彆人而言所驚駭的業火，對於佛教中人而言，反而是助益。”

再次踏入光圈當中，葉天立馬就感遭到了那股難以忍耐的疼痛，不由得握緊手中的玄黃劍，牙關緊咬，同時暗運法力規複元神之力，再邁出一步，那種痛苦更甚，幸虧葉天已經能開端適應這類痛苦了。

在紅蓮四周佈下多重禁製和迷陣以後，葉天一躍而起，然後盤坐在業火紅蓮中，開端煉化這朵十二品業火紅蓮，打入本身的元神印記。

但是此時業火燃燒所帶來的痛苦有所減少，固然還是那麼痛，但確確實在感遭到痛苦有所減輕，再往前走一步，發明這類痛苦已經在本身的可接受範圍以內。

葉天臉上立馬暴露了狐狸般的笑容：“冇錯，就這麼乾！”

更何況身處光圈當中，元神之力燃燒，氣力會有必然的減弱，如果這時再加上冥河道人脫手，那葉天就傷害了，畢竟冥河手中的元屠、阿鼻兩把天賦殺劍也不是蓋的，以是能不驚醒冥河還是不驚醒的好。

業力存在於元神當中，修煉途中看不見，摸不著，但卻影響著修者，使得其元神中總會帶著瑕疵，於元神中蒙上一層紗，即便修成大羅金仙也一樣，唯有到了準聖，曉得因果之力，方纔氣夠找出業力，並停止剔除，但也不像業火燒得那麼純粹。葉天還不知這場造化何其貴重。

佛教中人業力本就少，業火燃燒對他們而言不過是耗損一些元神之力罷了，而對塵凡中的人而言隻要沾上一絲業火，便足乃至死。恐怕今後這業火紅蓮要防著準提和接引了。

後代佛家體係講因果，修功德，鍊金身，之後果結果，種因得果為教義，修功德之力護身，百邪不侵，修丈六金身成佛，而此中最有能夠抵擋業火的便是功德之力，功德之器打人不沾因果，如太上的六合玄黃小巧塔。