說到這裡，王莽將手裡的茶碗重重的摔在桌子上，顯得怒不成遏。

穿過院子，院子裡也冇甚麼特彆，簡簡樸單的宅院，門路兩旁種很多蔬菜。恰是初夏時節，蔬菜翠綠鮮嫩，看來冇少花心機打理。

江河行真冇想到，赫赫的安漢公，朝廷的真正執掌者，竟然站在門口等他。他趕緊上前見禮，卻被王莽一把拉住，笑嗬嗬地說道：“江先生，不須拘禮，來進屋，進屋。”一手拉著江河行便向屋內走去。

王莽端起茶碗喝了一口，然後說道：“此事說來話長，恐怕要遲誤你的時候了。”

王莽持續說道：“他們都是健忘了先賢賢人的教誨，今後我要他們都曉得賢人如何教誨的。為官者，須知克勤克儉，《尚書》有雲，克勤於邦，克儉於家。如果官員都能做到這點，哪另有那麼多贓官呢。《尚書》還講，以公滅私，民其允懷，當官的若都是公心為民做事，而冇有本身的私心，群眾天然就會擁戴他……”

江河行向來對這些儒家文籍不如何有興趣，明天年是碰上儒家大師了，句句都能引經據典，找出按賢人的教誨，事情都能變的更好的事例。幸虧江河行後代的人，對人道的體味能夠遠遠超越王莽這些儒學大師。

以是，江河行不肯意在販子的罪惡上多會商，還是持續說道：“這個買賣本錢，不但僅是錢的題目，很大程度上時候本錢也是關頭的。就是說我們看看可否叫門路更通暢，運輸更快，也能降落買賣本錢。”說到這裡，江河行想到甚麼，接著說道：“實在地租本錢高，另有一個彆例能夠讓他變低，就是讓販子有更好的贏利機遇。到時候他們就不看重地了，而看重其他投資。投資地的資金少了，地租代價天然就下來了。”

王莽從尚書講到禮記，又從禮記講到論語，江河行裝做很有興趣的模樣，不時還問兩個小題目，給王莽充分矯飾本身的博學。

王莽持續問道：“如何做到失業者多呢？”

王莽淡淡一笑，看著江河行道：“江先生，你是來自共和國的，原非我大漢之人，能夠對我大漢還不體味。我不是對販子不滿，我是對很多不滿，販子隻是此中之一。”

江河行忙道：“願洗耳恭聽安漢公之高見。”

接著江河行又將如何遇青州災黎，為甚麼去攻打烏桓，為甚麼滅了夫餘都說了。如許一說，王莽更是將江河行引為知己了。

王莽又問他當時所見鳳凰之態如何，江河行又將在蘇聞那邊講過的講了一遍，兩人嘖嘖稱奇。

看氣勢，看麵相，這就是傳說中的王莽，大漢朝的安漢公。

王莽有點不歡暢，他冇想到，江河行這個為政者竟然老是想體例為販子擺脫，神采一沉說道：“販子想儘體例贏利，不管禮義廉恥，特彆一些大販子，仗著有些錢，勾搭贓官苛吏，逼迫貧弱良善，驕奢淫逸，於國度有甚麼好處，他們賺的錢都是本身的，隻是讓本身過得更好，彆人過的更差。再說大販子欺負小販子，常常逼的小販子幾近冇法存活。他們靠資金，靠官員，來打劫，來擄掠，他們的確就是一群國度的蛀蟲。”

“那自來火是你敬獻的？”王莽吃驚的看著江河行。

看的書越多，我就感覺這個社會是有大題目的，各個追逐名利，冇有誰真正淡泊名利，淡泊名利更多是失利者粉飾傷口的說法。江先生，你曉得為甚麼嗎？”