從比較擁堵的校門口走出，曹圓圓的胸懷弘願很多於有六個男生順手握上她的，彷彿成了甚麼鳥吃甚麼食，有一種信雀子就專門飛進茅坑****上的蛆。

全場又是一片嘩然，這三位女生因為彷彿是頂撞了作家，成了世人用冷眼瞟來的靶子。

是的，人的行動就像吃東西，生命之路就是一起上擺放著各種分歧的食品，你一上路就把本身吃飽了，今後看到的東西再好你另有肚子的空間吃下嗎？

不知情的人都在大聲叫喚著說：“此人在那裡，死在那裡？”

“我們還去問，他是在抄襲高益飛的著作，看他如何說？”曹圓圓說這話時，彷彿看到高益飛還躺在地上，阿誰冇有被雨水打濕的印記，聲音帶著一種哭訴。

人，在樸重人麵前就現出樸重的模樣，在比較放蕩的人麵前就本身也放蕩起來，正如走進狼群就和狼玩一會兒。

我看此人一向在這四周處所賣書，彷彿不是一個作家吧，論事理在現在的社會，一個作家還算是一個有身價的人，如何會本身出來賣書，是炒作還是作秀？”皮慶生說，他是處玉蘭普通乾係的朋友同窗，也就是都是比較先進青年，用物以類聚來講，她們就是人以群分，都比較公理派。

題目是，這書是來自一個流浪者的，他自稱是此書的作者，並每天拿著它在大街上叫賣。

當大師都在用眼睛尋覓被人打死的流浪者時，曹圓圓看到了一個冇有被雨水打濕的處所，這就讓她內心好受多了：誰說死了，人家是被人送進了病院！

皮慶生看到曹圓圓走近了，眼睛天然的就去尋覓她的班師門了，因為俄然又想到處玉蘭在身邊，就隻在曹圓圓的班師門前走過了一下，冇有出來打一個回身。

“我手上有一本書，名字叫《舊事》，作者聞名是高益飛，書的序言中恰好有南子作家在講的這事，把用來買短褲子的錢拿去了插手文學比賽……

這時三位女生都站立起來了，就像莫斯科紅場閱兵，非把希特勒打得滾出俄羅斯不成。

如果不是處玉蘭在身邊，他皮慶生一樣是男人，一樣會把眼睛溜進曹婷婷的班師門，乘機磨蹭著，外加另有一種少女的髮香，這是撿便宜貨嗎？

傾雪群和曹圓圓都過來了，臉上都暴露了一種罪過感，彷彿此人真死了似的，手中還捧著人家的書呢，一個活活生生的人，說死就死了，同類的屬性，猴子還會流出一滴眼淚？

有人說校長被差人帶走了，這事正在調查當中，說是本黌舍的門生所為。這是本市的一所最渣滓黌舍，任那邊所考不上的都往這兒扔，被說為渣滓措置站，有乃至說是承平間，專門用來存放滅亡者。也是地痞小地痞的集散中間。

在場的人以為這幾個女生在混鬨，都睜大眼睛向這邊看來，此中有一人站起家來講：“人家是作家，藝術有需求來源於這麼實在嗎？藝術答應誇大，我的美女mm。”

這類所謂的鹵莽，隻要草根作家才氣鹵莽得出來，它是藝術的死角，也是藝術的天國，非經曆過滅亡才氣達到的藝術結果，冇有感悟你哪來的藝術根底？”處玉蘭也是一個文學愛好者，屬於純文學之類的，對抄襲事件特彆噁心，不但嚴格要求本身不要如許，也不答應彆人如許，有武俠管武界，文俠管文界的好思惟。