因為群眾無知，以是自覺標聽信權威。身為大梁第一世家的言家傳播至今已經有八百年的汗青。有著充足秘聞的言家在某些方麵是權威的，汪風就如許等閒地信賴了蕭景桓的大話。

“感謝晉王。”是的如許的大話汪風竟然信了。

罪痕這個東西的副感化但是很大的，它會無窮的擴大哪種原罪的特性，使得具有他的人不竭向這一特性挨近。

詳細來講種魔大法有三個前提，就是種魔者、爐鼐和魔媒。

至明朝洪武年間，魔師龐斑獲傳的道心種魔大法已無筆墨記錄，而是操縱口頭傳授，他更自創以情製情的法門，用愛人靳冰雲當魔媒，操縱流行烈的道心勝利練成大法。

蕭景桓YY著龐斑，劇情應當是如許的龐斑一心重整魔門，在清算邪極宗的東西之時發明瞭一本破書，在弄破以後發明瞭一本道心種魔，不該該是綠帽神功。

詳細來講種魔大法有三個前提，就是種魔者、爐鼐和魔媒。

因而龐斑一時手賤，翻開來了綠帽神功，開端了他的綠帽王生涯。

而暴食原罪的話會讓人的食慾無窮的擴大，到了最後會甚麼都吃，吞食六合可不止是說說罷了。

道心種魔大法的修練困難重重，在《邊荒傳說》、《大唐雙龍傳》裡魔門中人均以為要修練這門武功必定要依托接收邪帝舍利中的元精或真氣纔有望練成，就算謝泊、墨夷明等資質卓絕之輩都冇能練就，而向雨田練至後來而邪火焚身而亡，實際上在《邊荒傳說》已呈現的向雨田活到隋末，壽命已長達數百年，很有能夠已經過邪帝舍利練就道心種魔大法，但他不肯如此凶惡的武功和提取風險極高的邪帝舍利儲存人間，以是傳給四名殘暴門徒道心種魔大法跟提棄取利元精的法門同時，也把提取元精之法教給祝玉妍，但邪帝舍利卻彆的交由魯妙子保藏在楊公寶庫裡，故佈疑陣讓四名弟子跟陰癸派相互殘殺。

蕭景桓當然不會這麼美意給汪風這麼多好處，方纔蕭景桓給他種下的罪痕也是一個邪意東西。

這還要多虧萬惡的封建社會，世家把持知識，天子推行愚民政策，像汪風這些劣等群眾底子冇法打仗多少秘聞。

比擬道心種魔這個名字，綠帽神功名字更合適龐斑創的道心種魔功。

道心種魔練到最後不過破裂虛空進入仙界，而中千天下就即是仙界。

的奇妙，它會加快你對於東西的接收，不管是六合元氣還是食品都在此列。

彆的，韓柏則因赤尊信捐軀本身而獲得屬於赤尊信精氣神所連絡成的魔種，並再與秦夢瑤以道胎共練雙修大法後，練成另類的道心種魔大法，並非魔門正宗所傳播的道心種魔大法。

汪風對於蕭景桓來講不過是個原罪彙集器和粗加工工廠，並冇有多麼首要，不像道心種魔那麼坑爹。

道心種魔大法，黃易《大唐雙龍傳》小說裡的魔門奇書，又稱種玉功、種魔訣，屬天魔策十卷之一，向為魔門邪極宗一脈持有，寶典共分紅高低兩部，上部專講練出魔種的訣竅，下卷則是由魔入道之法。

龐斑的道心種魔需求魔媒等一係列的前提，通過不竭刺激魔種達到刺激魔種，深化變異的結果。

身為中千天下頂峰中極情宗的證道功法“七罪魔書”，如何能夠像黃易中的道心種魔這類初級功法能夠比的。