韋蘊參軍二十年，眼力老練，一眼便看出那是寶刀瀝血後的銳氣，想起世子遇賊襲殺的軍報，他麵上暴露笑容，讚了一句：“蕭郎英銳當橫刀。”

將軍府正門的門檻已經卸下來，車馬直入，往西行到西路院的簷子門前才停了。

韋應周對她的乾脆彷彿很歡暢，固然他漂亮冷硬的臉龐很丟臉出歡暢的神采。

騎步兵步隊護送車馬先到歸德將軍府。

蕭琮清笑，“琮焉敢不欣然乎？”

這裡的漢廝混血也很多，威州鼓勵漢胡通婚，一百多年下來，很多胡族早就與漢族融雜在一起，分不清相互了，連信奉的教派也是一家子稠濁，有信佛的，有通道的，也有信襖教、景教、摩尼教的。

當年高宗武天子讚河西多數督蕭铖：“橫刀立馬，金麵溫侯也。”韋蘊便是以這個典故誇獎蕭琰少年英銳，帶有父老對長輩的佳譽。蕭琰卻坦言道“尚不及”，意義是現在不及，少年的安然和英銳昂揚都躍然於這三字。

這真是誇姣的曲解。

她跽直身，向沈清猗行了一禮，道：“琰承教。”

距州城以南三十裡地的驛鋪，駐有百騎，軍容威肅，豎有一麵“韋”字大旗。

韋蘊向蕭琮先容：“這是某三郎應周，字季衡，現任遊奕營甲團校尉。”

沈清猗因為蕭琰陪她逛了一上午表情甚好，看了一眼她橫在膝上的秋水刀，用她更能體味體例說道：“中原就如武道上的強者，自傲，恢廓，求索。武道強者，海納百川，相容幷包，冇有的，學，不敷的，改進，再融會締造新的。而強者武道的精華不會變，反而因為接收變得更加強大。中原，是文明的強者，它的軀乾能夠接管天空陸地任何一處的風，但進入它的肺腑後，吐出來，就是中原的氣味。——大唐能做到這點，以是它是中原。”

2、《論語·雍也》：“知者樂水，仁者樂山。”

次日，行近威州城。

蕭琰想了想，道：“那我們蕭氏先祖建立的梁朝也不算嗎？”

威勝軍曰“先登之下，遊奕”，指除了打前鋒的先登營外，就是遊奕營最精銳，韋應周能以弱冠之齡成為統領二百騎的遊奕校尉，不愧是“虎子”。

又轉頭對站在身後的威武兒郎道：“汝今後可要說‘尚不及吾父’，哈哈哈！”

韋蘊大笑後讚一句：“好誌氣！”

蕭琰聽四哥講過，這位韋將軍是京兆韋氏出身，與蘭陵蕭氏同屬甲姓世家，又是嫡支出來的嫡子，即便擴建宅子的用度再高幾倍，也是付得起的。

韋蘊似賞識他的高雅氣質，捋須笑道：“傳聞世子儒學出眾，某已在書房備下寬榻，欲與世子抵足夜談也。”

“好。”蕭琰對較技一貫是乾脆的。

某西再一次感遭到選擇要承擔的結果，牙不疼的時候判定挑選拔牙另有現在的痛苦麼？遲延症和心存幸運公然都害已呀。

蕭琮欣喜十七終究懂了“女人那幾天”是表情煩躁的，曉得如何說話討人歡心了。

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蕭琮一傳聞逛市就嗬嗬說去茶館體察民情,蕭琰感覺茶館閒坐著傳聞唱纔沒意義，還是逛販子風趣,能夠看到分歧的鋪子,分歧的商貨，分歧的民風，還無形色各彆的著裝。威州這地兒的著裝是胡風甚漸，很少看到有穿寬袖長袍的郎君和大袖長裙的娘子，男人多是箭袖及膝袍或短胡裝配馬褲，女子多是翻領對襟係絆扣的胡裝，頭上戴一頂尖錐帽，腳上都穿戴高筒皮靴或高氈靴，整一個兒颯爽利落。