“讓我出來。”

因為蕭遠悠以拖稿、欠更等風俗著稱，於編輯部內威名四播，無人能及。

意義是：你九部書中的配角。

至於這是甚麼意義？

“你們是誰？你們想要乾嗎？換鞋，喂！”

“打攪了。”

那羽士也就是中年模樣，三縷長髯讓他清臒的臉真有那麼點遊方散人的高深莫測。

麵對這類似是而非的穿越橋段，蕭遠悠的做法太淺顯了。

“夭壽啦，如何還冇掉下床……”

偶然候慫人會因為更慫的來由而變得不那麼慫。

據夢龍主編的闡發，這首詩充分表達了那位編輯對作者“如何就你他媽事多”的思惟豪情。

他先站了起來，極力表示得神態自如，回到寢室，使渾身繃緊，呈條狀物在床上來回亂滾。

才華充斥如神助。

並不是因為多麼有種，而是因為：比起半夜裡等劇情，還不如趁現在明白日查抄一下。

現役小說作家蕭遠悠，渾身如同偏癱一樣，散架在自家的電腦桌上。

明天的“外出取材”，以失利告終。

咚咚咚——

蕭遠悠等候著，等候這個老幾能拍起兩道符，神打上身或者飛起幾個SR把這兩個飛揚放肆的城管一頓胡打，遂飄然拂袖而去，隻給本人一個納頭便拜的氛圍。

這個尋求讓他的編輯、以及他的讀者們頭痛不已：“還是你有尋求！”

細思恐極。

蕭遠悠非常固執於留有遺憾的小說結局，還美其名曰：“藝術尋求。”

撇去鼻頭飄散的白磷粉味兒，蕭遠悠還真有點被安利的感受，正問出口：“【亂真化虛】是個甚麼……”

“改結局。”

“我說墊子上麵有鑰匙！有鑰匙！有鑰匙！”

渙散不羈性戀人，

“天下道門，南北互倚而立，道友稱之為：北金丹，南太一。所謂文始道、全真道、武當道屬北；天師道、上清道、靈寶道屬南。”

方纔那“外出取材”的年青小夥叫蕭遠悠，筆名高鶩遠，是附屬於週刊小說雜誌《夢龍說》的小說作者，具有相稱一部分讀眾，說是名聲在外毫不為過。

“內裡此人如何回事？”所謂靜如處子，動如野狗，一個快步爬升開門一看：空無一人。

本週週五——

一張“朱字火符”瞬息便成，指梢夾起一晃，自燃消逝。道長目光內斂，輕風輕扯袍氅，鬚眉隨風微晃之間，一代遊隱風采，揮灑無遺。

如麵孔體格，美則傾國傾城，醜則貌不揚世；壯則淵渟嶽峙，瘦則弱柳扶風。

渣滓堆般的居家環境，以及樹懶一樣的餬口情操，隻要喬幫主才氣鑒定這小我是不是本幫弟子。

此時，眼角一撇，兩個城管雄赳赳氣昂昂地大踏步過來，其手臂肌肉虯結，其端倪神采鋒利，彷彿是從藍盔隊退役下來的，並且明天要將暴力法律停止到底。反觀這位道長，卻氣定神閒坐在椅子上，雲淡風輕，泰然自如。

這封信像統統可駭片的牢固情節一樣，無聲無息地，呈現在蕭遠悠的客堂裡，並且還是他方纔分開幾秒鐘不到的處所。

他聽到拍門聲已經響了非常鐘不足，本就恍惚的思路被擾地十不存一，連叫了好幾遍：“墊子上麵有鑰匙！”

這些名字都不消記，隻需求曉得這些是書名，滿是本身著作的小說。

行書書法，筆跡蒼勁，瘦金字體，紙質是很豐富的拷貝紙。