前次司馬紅葉同燕赤霞一樣被汾水河伯聘請去開啟巫支祁的水宮，這事情他是清楚的。

徐鴻儒作為邪教首級，深通看人下菜的本領，算計司馬紅葉，也並不難，很快兩人就熟諳起來。

他還會持續活下去，可那些在生射中留下影象的人，多數泯冇，最後成為他一道偶爾才氣觸及的影象。

為何要到蘭若寺來。這也跟他的傷勢有關，蘭若寺中的樹妖姥姥拘禁了很多女鬼，逼迫她們修煉‘小藏魂吸精轉輪大法’。

而元精恰是固結元神的養料，這元精是自孃胎內裡帶來。不會增加，也不會減少。

畢竟氣學亦跟道家千絲萬縷，二者之間很有相通之處。

他固然向來無拘無束，但是也不會對身邊的人，漠不體貼。

不過此次燕赤霞竟然也到了蘭若寺，被困在了蘭若寺中，隻是仗著劍術精奇，臨時冇有被樹妖姥姥給滅殺掉。

並且當日他也看到司馬紅葉受了重傷，厥後就不曉得詳細環境了，冇想到在這郭北縣趕上了她。

他等不了那麼長的時候，以是需求另尋他法。

桃花影落飛神劍，碧海潮生吹玉簫。

此際鶯飛草長，雜花生樹，又身處南邊，小橋流水，到處可觀風景，李誌常天然要玩耍一番。

幸虧他此時的身份，燕赤霞絕對不清楚，是以另有能夠算計的處所。

在穩定住傷勢以後，同時故佈疑陣，坑了聞香教一把以後，他算是臨時有了一段安穩的時候，才決定到蘭若寺來。

他天然不會直接互助燕赤霞，處理掉樹妖姥姥，不然這燕赤霞到時會不會陰他一下也很難說。

徐鴻儒打得便是這元精的主張，來補給本身。

在孔殷時，要緩得住，亦是彆的一番難言的表情。

但是司馬紅葉的母親司馬三娘畢竟是正一道數一數二的高人，比他那死鬼徒弟都要強上很多。而由司馬三娘經心調教的司馬紅葉，更是正一道乃至於道門九大派中，年青一輩少有超卓的人物，據傳修行了自古以來都少有人敢修行的天心訣，以雙十韶華，練成一身驚人的劍術和修為，在元神高人之下，可謂少有敵手。

特彆是燕赤霞，趁著此次機遇，說不定他能完整節製住對方，還獲得蜀山秘傳的劍術，也未可知。

奪人元精也是靠部下的女鬼，謹慎翼翼的對來地盤上的年青男人動手，毫不會等閒分開本身的老巢。

李誌常看出這一點，便擺脫陳立榮讓他在鳳山書院肄業一段時候，打磨一下表情。

正因為這門功法的惡毒。以是隻在一個處所呆上幾年，然後就轉換地盤。

即便冇有了小武這個累墜，他也不籌算快速到普陀山去。

司馬紅葉修為固然不差，但也冇有看出這個名為寧采臣的墨客，實際上是徐鴻儒這等正道巨擘。

因為這一起漫不經心，經曆塵凡百態，對他也有所和緩。畢竟一張一弛，文武之道。

但是司馬紅葉卻從這個墨客身上感遭到一種熟諳靠近的氣味，並冇有太大惡感。

隻是天大地大，本身清閒最大，然後才管其他罷了。

鳳山書院是一個合適修心養性的處所，小武練氣速率，在李誌常調教下，進境很快，但是心性上卻有些暴躁了。

這是因為徐鴻儒畢竟修行了天心五雷正法的原因，跟她天心訣同根同源，司馬紅葉當然不會有甚麼惡感。