當年魚和尚便今後處通音信，將他麵對萬歸藏的感受一一詳細奉告穀神通。

魚和尚道：“是了，老衲固然久居扶桑，畢竟耳目不盲，曉得柳生流的妙手柳生一劍東渡中土，三月以內，連挑十一名一流妙手，十一戰皆勝，最後卻敗在河東裴家的一名妙手手上，莫非就是施主？”

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“……如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹下給孤傲園，與大比丘眾千二百五十人俱。”誦經聲，自魚僧人丁中源源而出，響徹六合，落日的金光披在他身上，好似佛陀。

裴玉關暴露謙遜的神采，道：“冇想到這事還能入大師的耳朵，當真三生有幸。”

這琴聲正如道家之無相，繩繩兮不成名，複歸於無物。是謂無狀之狀無象之象，是謂忽恍。

琴音在漂渺中，在有無間。

火線是個知名小鎮，魚和尚在門路上踽踽而行。

帶刀的侍從朝魚和尚拱了拱手，自報名號道：“小人裴玉關見過大師。”

細心一聽，卻又淡不成聞。

魚和尚道：“縱使如此，老衲還是不能承諾，隻因這大金剛神力每代隻傳一人，除非你家女人肯做金剛傳人，不然這門武功不管如何都不能交給旁人。”

那麵籠輕紗的女人悄悄哼了一聲，似有些不耐煩。

小轎前麵另有一小我，是一其中年人，背後暴露一截刀柄，身形壯碩。右手的繭子非常豐富，雙目之間，神光閃動，好似天山星鬥，可見此人內力之厚。

來人架子之大，恐怕比東島四尊之一的葉梵還要賽過很多。

縱使九天仙子，也一定有這個女人普通的出塵氣質。

一乘小轎由兩個長得一模一樣、彆離身穿黑衣和白衣的轎伕抬著，正朝著山上飛掠而來，這等輕功，幾近可謂乘虛禦風，因為兩個轎伕每一次起落，都相隔十丈之遠。這等工夫，足以在江湖上立名立萬了。但也隻是兩個轎伕罷了。

隔著如薄霧般的轎簾，魚和尚模糊瞧見肩輿內裡是一個年青的女人，轎簾分開，這位身穿鵝黃綢衫的女人緩緩走了出來，固然麵籠輕紗，也足以見得非常的斑斕，身形苗條，長髮披垂，如烏黑的瀑布普通，用一根銀色絲帶悄悄挽住。

魚和尚感喟道：“以你家女人以心為弦的工夫，早已參入道家無相的高深，那裡還需求和尚這粗淺的大金剛神力。”

若淙淙流水，悠悠而來，卻又冇有變幻在六合間，彷彿從民氣底響起。

彷彿懶得開口，讓侍從代庖。

平生所見不過李誌常、萬歸藏、穀神通方可與之坐而論道，和尚還差那麼一大截，除非和尚的大金剛神力能到那空明圓覺的妙境，不然和此人琴音比擬，他的禪音始終落於下乘。

然後他聽到了一陣琴音，茫茫渺渺，似從九天泄落，又彷彿自雲霧深處冉冉升起。

當年穀神通遁藏萬歸藏的追殺，曾自汙混跡倭人當中，也曾到了東洋。這處小鎮上，便有東島的人埋冇此中，作為一個隱蔽的據點。

那年青女人，斜睨帶刀的侍從一眼。

佛家的武功到了至高境地便是冇法無相，而道家亦有無相之說。

等魚和尚下了一座小山坡，遠遠瞥見這知名小鎮的時候，已經到了傍晚時分。

琴聲本來是冇有的，但在和尚內心是有的，如此高超的琴聲，便是以民氣為弦彈奏出來的。和尚縱未見其人，也不得不平氣其能，此人的武功，縱還未領教，也定當渺迷茫茫，不成測度。