現在的楚王，乃是楚惠王，是被伍子胥鞭屍的楚平王的孫子。而他的母親恰是越王勾踐的女兒。

子期有些欣然，持續問道：“不知在那邊采藥？”

那人道：“我不是甚麼上仙，我叫伯牙。”

碧草隨風動，紅花隔岸觀。

子期很有氣度，不驚不懼，隻見得火線一條白蛇，非常粗~壯，盤在樹乾上。

墨家和儒家勢不兩立，而儒家孔丘又曾問道老子，是以墨家中人本不樂意那傳聞精微奧妙的品德經落入儒門手中，是以墨家也在儘力尋覓李誌常的動靜。

這日楚王調集群臣，道：“寡人昨夜夢見一個神仙在雲夢澤跟我議論六合間最奧妙的事理，其間內容卻記不清了。不過那種不成言喻的感受仍舊久久不散，我想去雲夢澤看看，可否找到這位神仙。”

那人道：“小白不吃人的，遠客莫怕。”

子期道：“君操琴曲，誌在高山流水，即便非是神仙人物，也是大賢人，方今楚國國君重賢任能，君居在雲夢澤，也算是我楚國人，何不為我楚國獻出一點力。”

白猿道：“其間仆人不是我，剛纔那兩首曲子也是他所做，他應當是你要找的神仙。”

而李誌常進入雲夢大澤的動靜，卻給一個正在楚國四周經商的中年人曉得，他姓端木，名賜，字子貢。恰是夫子孔丘的對勁弟子，孔子能夠在暮年用心編撰春秋，端木賜功不成冇。

子期暗思：琴音妙極，非人間之曲，莫非真有神仙隱居此中。

在楚國的方言中‘夢’便是湖泊，是以雲夢澤這千裡泛博之地，便是由諸多湖泊堆積而成。

這時候火線的樹林中飄來一陣琴音，清揚浩淼。

行了不到三日路程，子期離楚王說的處所越來越近，隻見得水流蕩蕩水、陣陣鬆濤，層層瀑布如煙。有詩為證：

楚惠王即位後，重用子西、子期、子閭等人，鼎新政治。與民歇息，生長出產。使楚國國勢得以敏捷復甦。

白鶴江邊現，青鸞雲外旋。

踏浪赤足暖，流泉掬手寒。

李誌常在疇昔的天下也來到過雲夢澤的地區，呆過不短時候，但是阿誰期間的雲夢澤地貌跟春秋期間大不一樣，可謂滄海桑田。

幽榭竹亭處，輕風柳絮間。

落痕珠玉濺，飛瀑浪花湍。

他不以白猿為獸類，拱手道：“敢問上仙在那邊？”

這白猿穿戴人類打扮，非常奇特。

此界元氣充分，正和貳情意，好練就陽神，生出莫大神通。

那白猿入了雲夢，當真如魚得水，此中很多奇珍奇獸，都成了它的玩物，真讓它不亦樂乎。