李誌常機會掌控到恰到好處，鳩摩智在這一劍麵前已經來不及利用六脈神劍和火焰刀需求聚氣的武功。畢竟火焰刀、六脈神劍能力當然極大。但不像其他武功心念一動便可收回來。

鳩摩智操縱小無相功相容的特性，將七十二門絕技摹擬出來，能力之大還在普通少林和尚用出來之上。何況他用小無相功催動七十二絕技，對本身的傷害又比慕容博、蕭遠山少了很多，能夠縱情的儘力脫手。李誌常曉得他現在能占得上風那是取了巧的原因。若真要一心致鳩摩智於死地，對方必定會絕地反攻。兩人之間並冇有深仇大恨，何必死磕。

他精研佛法，記誦明辨，當世無雙，但心中從未有過慈悲佈施、普渡眾生之念。固然文籍淹通，妙辯無礙，卻也忘不了名利，看不開存亡。

‘兵無常勢，水無常形’。如果一味守著‘料敵機先’四個字，那用劍跟隻會死讀書的書呆另有甚麼不同。

雙手合十，朝著虛空一砍，一道煙柱成刀狀向李誌常射了過來。及到李誌常身前兩尺處，這刀狀煙柱又停了下來。他這一道無形掌力能及到丈外已經分屬可貴，竟然還能節製住停了下來，又教人難以置信了。

鳩摩智現在神功初成，第一次脫手，故而想用線香，以揭示掌力和劍氣的去處形跡，一來顯得有恃無恐，二來意義是讓李誌常死個明顯白白。他練此神功天然要人前顯聖，李誌常又是武學見地不凡，恰好成了他誇耀的工具。

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就在這一刻，就在這一刹時，李誌常俄然拔劍了。他一劍劃破煙霧，彷彿自天外飛來，猶若飛仙，殺機凜冽，目標恰是鳩摩智的咽喉。

便收回守勢，鳩摩智見對方守勢消減，心下喜道：此人終歸是年紀尚輕，內力不及我悠長。他告知捷機，手上工夫更加狠辣。他天生睿智，自少年時起便迭逢奇緣，平生從未敗於人手，現在李誌長年紀不過二十五歲，也能和他鬥個旗鼓相稱，心下已然憤恨。勢需求擊敗麵前此人再說其他的事情。(未完待續)

藏香所生煙氣作碧綠之色，一道筆挺的綠線嫋嫋升起。李誌常曉得火焰刀名為刀法，實在隻是為無形掌力，而六脈神劍為無形劍氣，二者都虛無縹緲，不成捉摸，卻能殺人於無形，實是短長不過。火焰刀和六脈神劍都能外放，不過火焰刀由掌緣而發，內力不集合，能力倒是不及六脈神劍。

不管如何鳩摩智進到李誌常半尺之地，便給對方長劍逼來。就這半尺間隔，仿若天涯天涯普通冗長。鳩摩智各種絕學都發揮不到李誌常身上，接下來鳩摩智持續發揮了十六七門少林絕技，才保持住四成守勢。

‘神而明之，存乎一心’，這等造勢、借勢、用勢的工夫，恰是他上一個天下最大的收成。他這一劍，來得快，來得急。更是出乎鳩摩智預感以外。

是以鳩摩智散了火焰刀，隨即獵奇地問道：“不曉得清閒派是武林中哪一個門派。貧僧但是向來冇有聽過。”

李誌常麵露讚歎之色，感慨道：“我隻曉得清閒派有一門工夫叫做白虹掌力，練成以後，收回掌力曲直快意，可竄改方向，短長之極。冇想到明王將火焰刀和控鶴功連絡起來，也能有異曲同工之妙，當真佩服。”李誌常猜想鳩摩智應當還冇能做到白虹掌力那一步，並且就算他練成六脈神劍估計也不能隨便竄改方向。不然他真能做到那一步，幾近已經是劍仙的手腕，除非真有人能把金鐘罩練到最高層，不然誰能夠擋得住。