經曆過晚清民國最後的餘暉，內家拳現在早已式微，當年程廷華的八卦掌練到登峰造極還不是被亂槍打死，不過為了不使祖師傳承斷絕，李誌常自幼被徒弟嚴格要求，就開端習練門內的內家拳。

自開派以來，門中無一人達到李誌常現在境地，前路到底如何他也無從曉得。而現在末武之世也難以找到人交換，李誌常隻好仰仗冥冥中感受，措置完俗過後，調度好表情，便一身竹杖草鞋半年間踏遍三山五嶽。這一起上感悟江山地理、日月星鬥，合四時而禦六氣，不知不覺掌控到六合人三位一體的精力境地。這日來到終南山，貳心血來潮，心知機遇就在其間。便在險峰之間尋到一處石洞。用巨石封閉洞口後，便開端坐死關。

武當山自古以來多有朱紫拜訪，在一次不謹慎救了一名朱紫命後，以後名聲漸長，在那位朱紫提攜下為很多達官富商看病，可謂一時候談笑有鴻儒、來往無白丁，不知不覺反而步入了社會上流，年紀輕簡便進入了玄門協會，倒是他徒弟當年也冇達到的成績。

自一代宗師孫祿堂參武當、訪少林、采形意、和八卦、證太極以後，這百十年來武林中的流派之見垂垂消弭，加上當代資訊發財，是以李誌常一身所學倒是融彙了百家之長。可惜當今之世款項至上，李誌常武功成就之絕已經冠絕當代、傲視群雄，仍然毫無用處。

而後羽士便一向住在武當山上，教誨李誌常。據羽士說他這一門派約莫是元末之際從終南山傳下來的內家拳分支，從道家教派分來應分屬全真龍門派，十幾代下來一向人丁不旺，十年前老道去後，已經隻剩下他孤身一人。

顛末塵凡洗練，李誌常更加感覺世事索然有趣、名利繁華更是過眼煙雲，反而模糊貫穿到‘不在其間、不在彼間、不在中流’的事理。工夫更加突飛大進，竟而在近年自但是然將渾身氣血練得“隨心所欲、竄改無常”。隻需顛末百日死關便可抱丹勝利，踏入那不著名的境地，今後進軍無上天道，有了揭露存亡奧妙的資格。隻是他固然有了抱丹資格，但這百日死觀既然號稱死關，天然非常艱钜，前人有一句“萬劫陰靈難入聖”可謂道儘此種滋味。

劍鄂上麵刻有兩個小字篆文，是“無常”二字。李誌常幾個弟子都非真傳，隻是隨便教了幾套強身健體的工夫，以是並不具有傳承此劍的資格。貳心中也明白，此次抱丹非生既死，以是李誌常將它隨身照顧，如果他冇有勝利他這一支的傳承天然斷絕，此劍天然冇有任何意義。現在抱丹冇有勝利，人也冇事，隻是這一次境遇之奇古往今來也罕見之。

隻因他門中隻要他一人，不像其他內家門派門徒浩繁，大師相互幫襯多數混得風生水起，轉型勝利，成為社會名流。他本來也故意與時俱進，靠著這門中祖產、千年傳承儘力生長甚麼文明財產，呼應國度號令，爭奪早日為國度gdp作出進獻。可惜他自幼入道、不喜俗務，在收了幾個門外弟子（所謂門外弟子，便是不得真傳）不甚其煩後，又歸隱山中。做了名副實在的真羽士。

內家拳拳藥不分炊，如黃飛鴻這般武功不錯之餘，醫術也不差，因為內家拳術到了必然境地，對身材體味深切微豪，學起醫術事半功倍。數年下來貳心機沉澱，拳術倒是逐步高深，對人體熟諳更加深切，促使得醫術大為長進。