就在智心晦澀一歎之時，沉寂的廣場上空俄然反響起了陣陣鐘鳴，一聲，兩聲，直至響到六聲便沉寂了下去。

“鐺～鐺~鐺~……”

如果冇有外人，智威並不會滋擾弟子們的深思，畢竟這對他們也有些好處，但是眼看五大世家之人跟從著智心頓時就要來到本身身邊，他也隻得乾咳一聲，調轉態度持續說到：“不過我寺講究以和為貴，對於肆意挑釁惹事之人產生惡感倒也並不算違背主旨，但爾等要清楚，此次五大世家拜訪隻為交換，並非傳言中的踢館打鬨，以是爾等休要憤激，牢記一葉障目非所知，管中窺斑非所豹。”

當然，在少林寺的悠悠汗青上，十二聲的鐘鳴隻響起過三次，九聲以上的鐘鳴也不過隻要雙數次罷了。

待世人收聲，廣場重歸安靜，賣力主持一應活動的智威便向前邁出一步，以其奇特的音色緩緩講道：“然偏居雖可，閉門必亡，今五大世家率族內人弟前來我寺交換，此乃我寺百年難遇之幸事，汝等應謙虛以待，躬身相迎，豈可色厲於形，敝帚自珍？”

眾所周知，少林寺因其高超職位獨據一山，以山為室，是以在建寺之初便將各堂院分離在了山上各處，而這便導致了弟子們風俗散居獨處，很少聚到一起，如許的環境如果冇事的時候還好，大師各做各的，冇有甚麼影響，可一旦產生甚麼大的事情或者想停止某些群體活動，那就不得不想體例停止同一批示了，而這批示之法恰是依托位於山顛的鎮山鐘。

本來聽到鐘聲，明白集會即將開端，統統人都下認識地開端擺齊行列，籌辦驅逐方丈等人的到來，但是這俄然沉寂下去的鐘聲卻讓很多人的腳下產生了一絲不自發的停頓。

五大世家之人的設法智威並不曉得，此時看到台下聽了本身的話後很多弟子都暴露思考和悔過的意義，這便讓他很對勁了，不過美中不敷的是低下頭的人太多了，比他料想的要多兩成，是以他隻能在心中暗歎，公然寺內需求改換新民風了。

說到這裡，想必大師都明白鐘聲次數的首要性了，而究竟上幾近統統的少林弟子都以為此次被人登門踢館就算不如前次的門派內比值得響鐘八聲，也應當有著充足響鐘七下的程度，但成果倒是鎮山鐘隻是鳴響了六次便停了下來，他們心中理所當然的第七聲涓滴冇有呈現的意義，這龐大的心機落差不免引發他們的錯愕，乃至於差點引發動亂。

傳聞此鐘乃是由少林寺破鈔了大量的人力、物力所造，光主料純銅就破鈔了三千多斤，而其他輔料也是不計可數，這麼多的質料，使得這鎮山鐘出世後足足有三米多高，其鐘身更是有五人合抱那麼粗，光吊掛就得用數十根手臂粗的鐵鏈。

要不是在場之人都有工夫在身，反應充足敏捷，恐怕這一下就要產生混亂踩踏事件了。

而此鐘也不負所望，一旦敲響，從山頂到山腳，無一處聽不到鐘聲，乃至毫不客氣的說，如果有人在敲鐘之時待在山顛，一旦不留意護耳，起碼也要落得個失聰一天的了局，乃至另有能夠永久性的耳聾。

或許是驚奇智威的聲音俄然變得溫和，即便是因為懺悔而低頭的和尚也不由得微張嘴巴，抬開端用迷惑的目光看向大雄寶殿前垂垂會聚到一起的兩方人。

值得重視的是，當鐘聲達到九聲以後，一眾寺僧不管在做甚麼，都必須第一時候趕到廣場，而一旦鐘鳴達到十二聲，除了特彆職員，即便如百草園看管者也必須放下擔負的事情前來廣場，因為十二聲鐘鳴便代表著寺內遭受強力進犯，有滅門傷害。