這野人山的野人究竟哪來的呢？實在他們大多是克欽族人。

我說道:“現在走到了這裡，事情是有點不妙了，紮瓦被食人蟻吃掉，緊跟著羅大哥又讓野人掠走。可前麵的路程更加邪門，‘魔水潭’‘陰兵涯’，聽聽這些名字都讓人頭皮發麻，接下來不知又將會呈現甚麼樣的環境。”

白靈子說道:“文澤哥，你說羅大哥會不會出事？”

“文澤哥，你看甚麼呢？”

白靈子說道:“我不累，進野人山後，我們就現在才閒會，說說話吧。”

但是越往大山裡走，特彆野人山深處，這裡與世隔斷，居住的克欽幾近就停止了退化，他們纔是真正的野人。

他們畢竟是野人，當然不能和人類比，能搭個居住的窩就不錯了。

“看著那些野人把羅大哥往那裡弄啊。”

我來野人山之前，向當年插手過遠征軍，特彆杜聿明這支進過野人山軍隊裡的一些甲士問了環境，他們進入野人山後的經曆和遭受和我說了很多。

村寨外一向有野人進收支出，我和白靈子焦心腸望著，底子找不到動手的機遇。

這部分野人會一點簡樸的說話，杜聿明的軍隊進野人山，聽他們說過，大抵屬於漢藏語係藏緬語族，他們曉得利用火和東西。

野人的駐地像一個村寨，一個個木質茅草屋，房屋很粗陋，模樣和我們顛末雲南時看到的吊腳樓差未幾。

這些野人並冇有傳說中的那麼醜，和雲南西雙版納地區的女人差未幾，飽滿而矮壯。

我們找了一個更埋冇的處所坐了下來，我說道:“靈子，累了吧，你先眯會，我來看著。”

但是野人畢竟是野人，你不騷擾他，他騷擾你。野人都是原始野性，看到內裡天下的人又別緻，又都雅，和本身的模樣差未幾，便淫性大發。

不過他們也是群居餬口，打獵結夥活動，有群聚的盜窟和部落首級，也有稼穡，當然非常原始。刀耕火種，結繩記事，冇有筆墨。

我取出懷錶看了看，時候才下午三點多，山裡固然黑的早，也得五點多吧，到黑另有一兩個小時呢，說道：

白靈子看的有點害臊，臉紅紅的，用指頭戳了我一下，說道:

我點了點頭:“嗯。”

白靈子說道:“文澤哥，你看，他們把羅大哥帶出來了，我們如何去救他？”

以是這野人山裡的野人並不是原始社會過來，土生土長的。而是某種啟事進入野人山的原始人群，在與世隔斷的狀況下停止了退化。也能夠是本已有相稱退化程度的部分人群，因為某種未知的啟事，比如戰亂，大麵積的瘟疫滅亡躲入野人山，在冗長的艱苦的餬口環境中向無知退化了，變成了麵前的這些野人。

白靈子說道：“好吧，那也隻要如許了。”

坡旁的小河裡一群女野人赤.裸著上身，在水裡戲水。她們長長的頭髮肆意披垂著，飽滿的胸部跟著扭動的身軀甩開甩去，神態很天然很野性。

那夥押著老羅的野人走太小河，河裡的女野人向他們潑水。有兩個野人跳了下去，他們嘻嘻哈哈的，摟抱到了一塊。剩下的野人押著老羅走進了寨子裡。

我說:“不會的。”

男的當然是女野人抓去的，女的是男野人抓去的。抓去了便很難再返來，野人們肆意踐踏，當作性.,奴使喚。即便幸運返來，也是不死即殘，成為一個廢人了。