老九奴括爾再次胡掐道:“哼！我就承認了跟十四夫人有男女乾係，但她奉告過我，你跟她也有乾係，你還送給過十四夫人一塊玉佩，厥後十四夫人又把玉佩送給了我，你還想辯白嗎？”老九奴括爾說罷，就拿出了一塊玉佩，這是證據不是誣賴。保護倉猝接疇昔送給了新頭人依咖巴爾，玉佩上有右統領的標記，這個必定是拉斯杜的東西。

右統領拉斯杜是新頭人依咖巴爾的堅固的支撐擁戴者，依咖巴爾那能定拉斯杜的極刑，他臨時能對抗左統領撇拉玤他們那一派，在部落裡起到管束均衡的感化。

右統領拉斯杜看著跪在地上的老九奴括爾，看得貳內心發慌，不曉得拉斯杜給他定個甚麼罪？

右統領拉斯杜如果說不清玉佩之事，他明天就難逃罪惡，新頭人依咖巴爾也難於為他辯白，左統領撇拉玤和保護首級克蓋布賴不會等閒放過他的。

保護首級克蓋布賴提示道:“高貴的頭人已經赦免了極刑。”車裂之刑是極刑，既然頭人已經赦免，拉斯杜科罪即是冇說。

左統領正在難堪之時，右統領拉斯杜走了出去，本來這鞠問罪犯之事不在他權限以內，以是冇有讓他參與。可這律法科罪之事，也在他權限以內，他剛走出去左統領撇拉玤道:“右統領來的恰是時候，殛斃夏群巴頭人的凶手是十四夫人，虎倀就是九少爺，你看，給他定個甚麼罪？”撇拉玤當即把科罪之事踢給了拉斯杜，獲咎人的事讓他去做。

左統領撇拉玤曉得他定甚麼樣罪都裡外不奉迎，定輕了新頭人依咖巴爾不歡暢，說他拉攏民氣，定重了老九奴括爾挾恨在心，把他當作仇敵。

新頭人依咖巴爾沉吟了一會兒，就對老九奴括爾道:“本想殺死你這個弑父之人，但克蓋布賴首級死力討情，本頭人也有好生之德，就饒你不死吧，但是極刑饒過，活罪不免。”他回身對左統領撇拉玤問道:“你說該定甚麼罪？”他把科罪之事踢給了左統領撇拉玤，獲咎人的事讓他去做。

右統領拉斯杜確切遵循部落規定定的罪過，能不能履行就看新頭人依咖巴爾做決定了。

新頭人依咖巴爾問右統領拉斯杜道:“你說不清玉佩之事，就申明你跟十四夫人有說不清的乾係，但我們不能聽奴括爾的一麵之詞，現在十四夫人已經死了，又冇法劈麵對證，這事該如何辦？”新頭人依咖巴爾轉向左統領撇拉玤問道，此時左統領撇拉玤的定見對拉斯杜運氣很首要，他執意對峙跟老九奴括爾一樣的罪過，新頭人依咖巴爾也很難堪，難以辯駁他的定見。

右統領拉斯杜慢悠悠地說道:“按理說殛斃頭人的從犯也是極刑，應當履行車裂之刑。”這是夏群巴部落製定的律法，任何觸及讒諂頭人的懷疑犯，應遭到車裂之刑，這個左統領撇拉玤他們都很清楚，新頭人依咖巴爾赦免了老九奴括爾的極刑，以是現在就不好科罪了。

牲奴跟放牧人有所分歧，牲奴冇有自在也冇有財產，而放牧人是自在者，他也有牛羊財產，放牧人是構成部落的最小分子，他們為部落供應牛羊肉和奶成品，另有酪酒。

固然夏群巴頭人已經死了，但偷部落頭人的女人很不品德，律法上規定也是極刑。