我不想再浪費下去了，我想百日築基，哦，就是阿誰意義。不能再華侈身內的精華了。因而，我開端決計百日築基。但是，我卻做不好，早晨，在夢中俄然張大了眼睛。唉，這個彆例底子不管用，想想，到是有些可駭氛圍的。本身真的泄氣了，這麼提心掉膽的一個來月，竟然白搭了，想想本身的辛苦。感慨：何必呢！但是這個動機剛一冒出，就又決計要學習新的體例來做到百日築基。修煉的人有做到的，本身為甚麼就不能做到呢？本身也是有但願做到的。在某一天的淩晨醒來後，他這麼想著。因而，他開端了尋覓體例。

也許抱負的愛情，必定是一個夢，是本身一個永久冇法實現的胡想！這個夢做了多少年了！憂患興愁。苦樂交集。現在，我隻想淡淡地對待所謂的愛情，不想再讓它擾亂我的餬口，令我平增煩惱！

人間一遭就是要曆經各種傷害嗎？每小我都逃脫不了，這是為甚麼？！

他的思路哀傷地飄忽著。

他悲忿地這麼想著。

鄙人午，偶然候他會聽那首歌：‘有人說，高山上的湖水是躺在地球大要上的一顆眼淚，那麼說，我枕畔的眼淚，就是我心底的一麵湖水，一麵湖水，一麵湖水。......’

‘忘記痛苦，忘記那哀痛，我們一起出發去流浪。......’他聽者那首歌曲，咀嚼著歌中的歌詞。

俄然有個姿色有些都雅的女子走過他的麵前，他還是忍不住去賞識一下斑斕。唉，莫非修煉的人多數是如此被斑斕的同性吸引嗎？還是修煉到必然火候的就超脫了？

或許抱負的愛情，必定是虛幻的。實際中，拚集的姻緣纔是大多數人的實在寫照嗎？還是？還是？過著過著就有豪情了呢？

鄙人班回家的路上，他的內心也是壓抑哀痛的。回家後，他翻開了聖經，俄然看到一句‘喜樂的心，乃是良藥；哀傷的靈，使骨枯乾。’，他感覺前人很早對哀傷就有了深深地體味，以是纔在《聖經》上寫出了‘哀傷的靈，使骨枯乾。’，可見哀傷這個妖怪有多麼煎熬折磨人！它冇無形象，冇有實在的物體，看不見，摸不著。它是多麼難以對於！‘喜樂的心，乃是良藥’，這句話真是好啊！也是對於醫治哀傷的好體例。對，就是要用喜樂的心來征服哀痛這個妖怪，喜樂的心是一劑良藥，能醫治哀傷哀痛這類痛！來唱一首喜樂歌頌上帝的歌曲，來，再唱一首，來，再唱一首。然後看本身是否變得喜樂起來了呢?如果，這就是醫治哀傷哀痛的體例了。

火車一站一站地到，一站一站有下車的，有上車的。火車在淩晨5、六點的時候就已經能看到窗外的風景了。此時的他睡意全無，就左看右看著車窗外的風景。車窗外一會是郊野、樓房，一會又是被鐵路兩旁的小土丘擋住了視野。他想，如果是坐長途汽車旅遊，那都雅的風景應當是很多的了。但是他感覺坐客車上高速很有些傷害，統統不敢坐長途汽車旅遊。

光陰又飄回到了現在。

噢。這就是他明天白日睏乏的過往。他謹慎翼翼地騎著自行車跟在中年男人的身後。他們來到了一個小區，在內裡左拐，顛末一個辦公機構，持續往前。往內裡行了一些路程，大抵有三百米擺佈的間隔吧，來到了一棟高樓前。

我無邊的憂愁哀痛將近把我擊垮，我曉得。世上不幸的人有很多，唯有固執悲觀不平，才氣餬口下去。麵對人間的哀痛打擊，唯有固執悲觀，如許才氣普通地餬口下去。