三小我都愣住了，他們曉得月容固執，分歧於普通小孩，但是冇想到是這個成果。

顧嬤嬤最早復甦過來：“至公子，至公子，走，快跟我去前廳安插香案！”

邊上張伯也已經下了馬，月容拖著光元走疇昔，用空著的一隻手去拉張伯：“張伯，我們也很想你！”張伯嗬嗬笑著：“是想我的花露了吧？”月容不美意義的一笑，不過也很誠篤的承認：“都想！”張伯哈哈大笑。

張伯最後纔回過神來，道：“能夠，如何不成以！張伯很歡暢能有你這麼個女兒！”

光元的表情，已與客歲大不不異，眉間埋冇的愁悶一掃而空，一起行來的怠倦，在瞥見月容發自心底的明麗笑容之時，彷彿也已全數消逝了。他由著月容抓住左手，風俗性的抬起右手撫了撫她的小腦袋。

月容的目光從張伯他們臉上一一掃過，他們神情無一例外都很嚴峻，她刹時做了一個決定，站起來，走到張伯麵前，昂首望著張伯的眼睛，道：“月容當今冇有親人，張伯，你可不成以做月容的爹爹？”

短短幾句話，便交代了月容的來源。

半個時候後，張伯和光元來了，月容已經清算好，但是眼睛、鼻子都哭得發紅了，五年以來，光元那裡見過她如此悲傷，不由心疼不已。

疇昔一年，月容對現在這個時空的地理、政治都有了大抵的體味，本來，除了番羅和大慶以外，周邊其他國度的男女比例，大抵是相稱的；而番羅，環境則與大慶正相反，是一個女多男少的國度。巧的是，番羅女多男少呈現的時候，跟大慶男多女少呈現的時候，幾近都是在六十年前。六十年前產生了甚麼事，月容在王家的書房裡並冇有找到答案。

半刻不到，大師都曉得了月容要認張伯為父的動靜。拜過祖宗，月容正式成為張伯、張孝轅的義女。當天，張孝轅便派小廝迴轉榮城奉告老父。

大師如許熱熱烈鬨過著，很快就過了端五，幾個月以後，眼看就到了中秋。卻在中秋節前一天，家裡來了一名不速之客。

第二天早上，顧嬤嬤從裡屋出來，看到月容在冷靜墮淚，不由大驚，道：“月兒，月兒你如何了？”顧嬤嬤不問還好，顧嬤嬤一問，月容嗚嗚的哭了起來，但就是不說話。直到顧嬤嬤詰問了一刻鐘以後，月容才抽抽泣噎的說：“昨晚，昨晚，嬤嬤說月容是撿來的。”

顧嬤嬤在屋裡轉了兩圈，想了想，道：“月兒彆哭了，先洗把臉，我去問問張伯他們，他們曉得你是不是撿來的。”

兩個國度深受性彆失衡之苦，二十年前簽訂和談，兩邊每年互換一千名三至五歲的童男童女。番羅來的童女，由皇家設置專門官衙哺育，長到八歲以後便賜給宗室、重臣之家作為侍女。待到十四歲滿，便由仆人家配婚給家裡的男小廝，婚配軌製劃一大慶朝女子。但是，這些番羅女子婚配大慶朝男人以後，生的孩子仍然是男多女少；而大慶朝互換到番羅的男童，長大後娶妻生子，生的仍然是女孩占絕對比例。因為童男童女互換和談的存在，兩國間倒是一向戰役共處。反而是北邊的清國屢有侵犯，而南邊的越蘭，也時有擾邊戰事產生。

月容拉住他的袖子：“那麼，爹爹，我們去拜見祖宗吧。”

書上畫的番羅人麵孔，跟當代的新疆人非常相像，是以月容一下就認出來了。竟然有一個侍女！不知車裡坐的是甚麼人，這麼高貴！