剛正卻懶得理他們，佛經不曉得有多少部，每一部又有很多卷，人們就算窮極平生，也一定能夠將統統經籍全數看完。既然冇法看完，那麼這直接瞭解統統經籍的核心精益，就成了最簡樸高效的學習體例。吃透了核心，再去看其他的經籍，觸類旁通之下，貫穿速率天然不成同日而語。

剛正兩眼一翻，直接給他一個暴栗，道：“不懂不要胡說，這可不是普通的東西，這是經籍！”

“彆不爽了，你今後翻翻，再說吧。”體係道。

剛正冇讀過《般若波羅蜜多心經》，隻是聽一指禪師給他背誦過，聽一指禪師的意義，現在統統寺院的入門功課都是這本《般若波羅蜜心經》，簡稱《心經》。乃至有人說，一個和尚是不是真的和尚，就看他會不會背《心經》了。

“發明註解篇！”

剛正道：“彆不滿足了，這《般若波羅蜜多心經》固然短，但是其代價但是令媛不換！在藏傳經論中有這麼一句話：佛說八萬四千法門中，般若法門最為殊勝。也就是說，這兩百六十個字在佛教文籍中的職位，有著相稱於《金剛經》在禪宗的超然職位。說白了，他就是萬法之核心精要！有很多和尚，一輩子就隻讀這一篇經文，也能夠獲得不小的果位。不過大多數寺院，都將它當作入門最根本的經文來傳授。”

剛正見此，抬頭狂笑起來……

“達摩註解篇！”

“啊？這麼少？”鬆鼠和紅孩兒同時叫道。

“鳩摩羅什註解篇！”

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色……”

剛正立即將腦袋搖成了撥浪鼓，固然冇有獲得真經，但是能夠獲得這麼多高僧的註解、參悟心得，固然真經更貴重，但是以剛正現在的胃口，還是前麵的更合適他。冇有最好的，隻要更合適的，參悟佛法冇有一蹴而就的，一步一步的來，纔是霸道，免得貪多嚼不爛，吃多了反而撐著本身。

舍利子，色不異空，空不異色，色便是空，空便是色，受想行識亦複如是。

觀安閒菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度統統苦厄。

這就比如，學習寫文章，先學會寫字一樣。會寫字了，再學寫文章，也就冇多難了。但是不會寫字，直接寫文章，鬼曉得本身能寫個啥……

剛正也會背《心經》，按理說對於這本《心經》不該該這麼上心，不過，這《心經》的呈現，一是證瞭然藏經櫃真的能夠出產經籍；二麼，剛正很清楚，靈山的經籍和他這個天下的經籍，並不一樣！他也想看看，真正的《心經》是甚麼樣的！

拿好《心經》，剛正也不在寺院裡呆著了，寺院裡固然平靜，但是香客仍然多，不免有些打攪。

剛正兩眼一翻道：“你逗我呢？我冇記錯的話，你說過，他出產的經籍是靈山的經籍啊。”

剛正迫不及待的翻開《心經》，翻開第一頁，他就愣住了，這《心經》竟然跟他背誦的一模一樣！二百六十個字，一個未幾，一個很多！

“叮！冇有，藏經櫃的感化就是彙集你這個天下的經籍資訊，然後聚分解書。以是，你看到的《心經》就是你這個天下的《心經》。你想要靈山的真經，最起碼也要弄座藏經樓才行。”體係道。

剛樸重接跑到前麵的竹林裡，放下一張椅子，坐在上麵，優哉遊哉的看起來《心經》，以及前麵的註解內容。同時，忍不住唸了出來：“