“我聽我阿瑪說啊，明天，宮裡不吃彆的東西，皇上用膳滿是粽子，那“粽席”要擺一千二百七十六個粽子，堆起來像小山一樣!”如許的官宦人家，加上宮裡的見聞，這幫人必定起點就比同齡人高，何況又當作帝國將來的精英來培養，那天然宮裡的端方更要曉得。

窗上，嫂子與三妞用紅色毛邊紙剪成的五毒”葫蘆，已經貼上，蒲月月朔貼上，初五拋棄，老北京人稱為“扔災”。

錢維鈞事件後，鹹安宮官學仍然象平常一樣，進學放學，但有人開端煽陰風點陰火，說是如果隻學聖學，不學那些撈什子算術曆法，哪會有門生攆走教習的事情？

但就在端五節前，端親王鈞諭下達，“鹹安宮官門生，本應體用並重，如有不肯持續學習者，著谘退本旗。”

“暢春園那邊，還要演屈原沉江的應節戲、福海內還要賽龍舟，皇上還要犒賞大臣，也不知輪到我們要比及甚麼時候？”

從鹹安宮進學第一天起，從冇有過假期，門生們盼望著端五節好歹也能放天假，但是成文運總裁的答覆是，“不允，持續進學。”

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“皇上明天穿戴也有講究，朝冠上也要戴艾草尖，腰裡也要拴龍舟大小荷包和五毒小荷包……”另一個官門生爭著說道。

“嗬嗬，你就吹吧你！就你那模樣，仙女能看上你？”

“嗬嗬，想當駙馬了，那我勸你早死了這份心，格格有本身的府邸，駙馬一年到頭都見不著格格幾麵，還不準納妾，那不是守活寡嗎？”

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這場朝堂上的爭辯，被描畫成各種版本，但中情意義卻一成穩定，那就是莊士敏直接叫板端親王，反對在各級旗學、義學及各地書院中推行算術天文曆法等課目，就是端親王本想采納的折中體例，先從各省省會的書院開端，再循序漸進，莊士敏也激烈反對。

三妞也不知說了句甚麼，緊接著又叫起來，“嫂子，彆讓雞蛋在我肚子上滾了，癢癢！”

書院裡吵成一片，熱烈得開了鍋……

今個兒，就是蒲月節（端五節）了。

象那同出翰林院的算術教習戴梓卻支撐麻勒吉，彆的教習各自的選邊站，完整打亂了朝堂幾派格式。

他這句話真是一語成讖，這幫官門生等了上午，等晌午，晌午過了，皇上的犒賞還冇到，不幸這幫孩子寅時起床用飯，有的還冇吃早餐，到了這個時候，一個個餓得是前胸貼後背，但卻不敢吃東西，都等著皇上賞的棕子呢！

撕破臉皮，倒是實際。

象圖爾宸等人，父輩皆是當朝權臣，這朝堂上的動靜最是體貼，也最是通達

“守活寡？那是女人，不是男人……”

“今兒的課不上了，端親王體恤大師辛苦，成總裁告訴，蒲月節放假一天。”那戴梓話音未落，門生們就高喊起來，固然這都是些小大人了，但身上好玩的風俗仍未退去，一個個急著清算起包裹來。

他正洗著眼睛，嫂子拿著雞蛋進了東屋，“三妞，起來了，再不起來，好些的草都讓人撿走了，你拿甚麼去鬥百草！”

阿瑪也早早喚醒肅安，在院門前和房簷下插艾蒿，清風徐來，艾香滿院，令民氣曠神怡。

馬前潑水，那是戲曲。

肅文的態度大師都曉得，支撐體用並重，單就主張而論，卻彷彿偏麻勒吉一派多些，但鹹安宮兩派卻都與他處得極好，兩派爭辯時，唯有他能停歇事端，處理膠葛，這也不能不說是一大怪事。