舒乙先生說：

由這個發明所支撐著的，我想，該當是如許的判定：這片作家平生寫也寫不敷的老城西北角……這片浸潤著父精母血的旗族“熱土”中，萌收回來的文明心機認識，對老舍的平生，產生了多麼深切的影響（《談老舍著作與北都城》，載《散記老舍》87頁，北京十月文藝出版社1986年版）！

舒乙又說：

他以畢生上千萬字的創作，為我們留下了一部極其深切又極具代價的民族文明啟迪錄。

滿族及其文明對旗人作家老舍影響究竟有多大？為甚麼說曹雪芹和老舍是滿族人進獻給天下的最優良的作家？

如果查一查清朝都城的八旗區劃輿圖，我們又會多少有點兒不測：小羊圈衚衕恰好已經遊離於正紅旗的居住地區以外，它屬於正黃旗的範圍。可見，老舍的父親永壽，或者是他的前輩，也有太短間隔搬家的經曆。幸虧他家並冇走遠，小羊圈衚衕南麵的護國寺街以南，以及出了這條衚衕西口的西四北大街以西，都是正紅旗的地盤。也就是說，從他家向南、向西，都隻差著幾十米，便能進入正紅旗本來的駐地。我們在體味到這一點以後，想到的另一點，就是：正黃旗，恰是永壽的老婆、老舍的母親――舒馬氏孃家所附屬的阿誰旗。

從漫衍上看，老舍作品中的北京地名大多集合於北京的西北角。西北角對老城來講是指阜成門――西四――西安門大街―一景山――後門――鼓樓――北城根―一德勝門――西直門――阜成門這麼個範圍。約占老北京的六分之一。城外則應包含阜成門以北，德勝門以西的西北郊野。老舍的故事大部分產生在這裡。