我在書裡找到的體例也很簡樸，不過我需求去一趟寺廟。

我查到一本古籍，書上說肉身若落空靈魂太久，會變的越來越分歧適靈魂的儲存，從本體上來講肉身就等因而承載靈魂的一個容器，他們之間也是相互浸淫的，靈魂是有影象的，但如果分開本體肉身太久，靈魂就會不肯再采取這具肉身，反之肉身也會變的分歧適將養靈魂。

瞥見油燈，我俄然就想起當初幺叔跟我說那句話時候的神采，當然幺叔的苦悶一多數是用心做出來的模樣，但也申明佛教在老百姓心中的位置。

不過卻有一個困難，這裡油燈雖多，但如何肯讓我拿走呢，就算我要一點燈油，估計也難，我想了想，決定直接順一點走，如許最費事。

這時候從殿外倉促走出去一小我，此人走的急，差點撞到彆人，是一個婦女，頭髮有些斑白，看起來五十歲擺佈，這個婦女一臉苦澀的擠到佛像前，納頭便拜！

有了這層擔憂，我就開端查詢如何保住肉身的體例。

我找到的這座寺廟叫普濟寺，範圍比我故鄉古城的章華寺要小，看起來製作的年代也要晚的多，廟門口人來人往的，香火還不錯，我信步就走了出來。

“這事就交給大李吧。”

那書上記錄的體例很簡樸，我需求弄一些功德燈歸去，不需求整盞油燈拿走，隻是弄一些內裡的油便能夠，最好是有和尚唸佛的那種，這些油燈感染了寺廟的香火，又被和尚加持了念力，能夠溫養左研的肉身，佛家比道家要來的暖和的多，以是溫養用佛家的東西最好，我看了那書頓時就明白了。

第291章 騙子（1）

我扣問了一下秦阿姨，探聽到了間隔這裡比來的一座寺廟，然後我就出門去了那邊。

我深切體味到了科技竄改餬口這句話的寒意，這張羊皮卷如果擱在當代，不是幺叔親身奉告，要找到捲上畫的地點，無異於大海撈針。但大李隻用了一天不到，大李把羊皮卷的圖形掃描了下來，然後對比中國輿圖，事情量不小，但用電腦闡發卻很快，下午的時候，大李給出了答案，羊皮捲上圖形顯現的是崑崙山某處！

我楞了一下。

蘇眉翻看了一下羊皮卷，然後直接推給了大李。

很不測的我在幺叔留下的一本書裡找到了體例，但這個彆例有點讓我不測，因為書裡說的並不是道家的體例，而是佛家的。

大李嗬嗬一笑：“交給我吧。”

道家講究養身，追隨小我的極致，飛昇成仙乃是大道，說的就是這類。而佛家講究濟世，所謂我不入天國誰入天國！大抵上看，彷彿佛家比道家更是慈悲，這此中的差彆竄改不是一兩句話能說的清楚，實在所謂宗教，曆朝曆代都是當權者拿來利用的東西，不管是道還是佛，很多本源的東西都不敷為外人道了。

傳說之事天然不敷信，但可見崑崙在道家內心的位置，幺叔留下的羊皮卷竟然在崑崙山，有點出乎我的料想，不算崑崙的職位，就是地理位置上來講，也很遠。

崑崙對道家來講有其特彆的意義，很多玄門傳說也都和崑崙扯上乾係，前人把崑崙稱為“龍脈之祖……”相傳崑崙山中有一名西王母，乃是道指正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

大師各自分頭籌辦，瞿老第二天就分開了北京，蘇眉和大李，老兵也都各自繁忙，我一邊照看幺叔一邊想體例儲存左研的精神。