對諸侯國來講，跟著分封製的開端和停止，他們從周王室獲得的好處是一次性的，或者，底子是自創的基業，能給後代灌輸戴德周王室的理念嗎？人的懷舊都是會淡化的！”

淳於越聽罷，忍不住辯白說道。

“第三，就是偶爾性了，也叫機遇，或者，在很多的時候，也能夠稱之為，危急判定，或者說，是反環境身分。”

我能夠對周王恭敬非常，我也能夠尊王攘夷，我更能夠把他的話當放屁，乃至，彼能夠取而代之！”

說著，趙龍持續說道，“這第二嘛，就是客長環境題目！環境對人的影響是龐大的，乃至一個環境，能把一個好人，完整變成好人，反之，也能把一個好人，完整變成好人！

所覺得啥齊桓公敢第一個尊王攘夷？因為本身腰桿硬了，能夠打周天子的牌，冒周天子的名號來行撻伐了！”

你想想，平王東遷以後，起首就是被春秋小霸鄭莊公欺負，然後，王畿的地盤被分了又分，最後隻能強大到任人擺佈。

“賢人之言，也一定都對，就比如孔子說齊桓公和管仲這件事。”

趙龍一笑，點頭說道。

淳於越聽了，一陣對勁，捋著髯毛說道，“賢人之言，老夫向來都是銘記於心，常熟於口。”

“這，這乃是諸侯心中並無君臣之禮，違背天道綱常！”

“嗬嗬……可惜，說的不對！”

“對對，另有，秦始皇第一個稱帝！”

趙龍說道，“這個實在瞭解起來不難，比如管仲就是第一個提出尊王攘夷的人，比如鄭莊公是第一個敢射周天子的諸侯，比如楚國第一個稱王，比如第一個給諸侯挖墳掘墓鞭屍的伍子胥，另有第一次農夫叛逆稱王的陳勝等等。”

嬴政持續問道。

那尊王攘夷，最後周王室獲得甚麼了？齊國又獲得甚麼了？最後諸侯是去朝齊國，還是朝周王室？天然是朝齊！”

“嗬嗬，那是天然。”

淳於越聽罷，忍不住道，“子曰，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣！桓公雖霸，乃是出於仁義！”

“恩？不對？”

“與其說諸侯內心冇有君臣之禮，那倒不如說，不是甚麼天道綱常，是軌製都出缺點，隻是時候和大小的題目！”

以是人家和周王室甚麼乾係？隻是簡純真粹的名義從屬，地盤是人家本身打的，憑啥內心真的尊崇你？

第一，遭到的教誨理念，當代講君權神授，現在講天賦人權，戔戔幾千年，人身材和腦筋產生劇變了嗎？冇有！都是被灌輸的知識的題目！你讓馬老闆去當代，那也得該叩首還叩首！

趙龍說道，“人，永久都是如許，當代的時候是如許，當代實在也是如許。影響他們的，就三點！

嬴政聽了，一甩袖子，笑著接話說道。

那些異姓諸侯是如何起來的？直接被放到了四周都是蠻夷蠻夷的據點，靠著歸化和征服蠻夷纔起來的！

“那先生，這第三，乃為甚麼？”

當週王室強大的時候，冇有彆的挑選，不敢有彆的挑選，以是，諸侯王全都是恭敬非常，誰敢出來蹦躂，那就是死！

趙龍聽了一笑，“寸教員還真是博學啊！”

聽到趙龍的話，嬴政點頭，深覺得然道，“天下法例，弱肉強食，天然是彼可取而代之了！”

“嗬，是啊。”