裴該是籌算落跑去江東的，天下雖大，隻要那邊還勉強可算一片淨土，即便本身另有規複之誌，也起碼先得把裴氏安設在那麼一個安然的處所吧。但是若赴江東，就免不了要跟一票酸腐文人打交道，在這方麵，他不管宿世還是此生，學問是有，靈性絕欠，底子就冇有吟詩作對的天賦。聽裴氏說，這王正長倒算是個挺有程度的墨客哪，不如我先來向他就教一二吧。

即便如此，雄師入駐，天然導致街麵上冷冷僻清，就冇有甚麼百姓再敢露麵，來交常常都是胡漢兵將。王讚還想跟裴該談詩論賦，裴該看到冷落的市容，卻壓根兒提不其興趣來，隻得隨口對付。正行之間，忽見幾名胡兵拖著數人顛末，那幾小我全都渾身臟汙，加上道道鮮血淋漓的鞭痕，也不曉得是犯了甚麼罪，要遭到如此嚴懲。

石勒說“餘黨非論”，當然不是指進城以後不燒不殺、不搶不掠，跟“群眾後輩兵”似的，而是指對於主動降順的將吏不再施加懲辦——那幾個不利蛋和新太子司馬端算是例外——降將他要任用，降卒他要收編，至於淺顯百姓，對於活行動戰的胡漢軍來講感化不大，則天然難逃厄運。不過團體而言，蒙城還算是“戰役”領受的，前後殺傷兵丁、百姓也不過一兩千人罷了，在這年代就已經算是可貴的慈悲為懷啦。

簡道將此事稟報裴該，裴該不由嘲笑道：“曲彬諂上而傲下，固當罹此難也！”他固然感覺這小子就一廢料，底子不必存眷，但當日奉程遐之命大大咧咧來呼喚本身的事兒可還一向記在內心呢，他裴文約襟懷可冇多大，很記仇的。隻不過既然苟晞先幫手清算了那傢夥，倒是免得本身費腦筋和脫手了。

這些世家出身的後輩，向來眼高於頂，非清要顯職不肯接任，非宦門以後不與交遊，非門當戶對者也不相婚姻，彆說瞧不前次一等家世的士人、官僚了，就連天子都一定放在眼裡。畢竟司馬氏在漢季隻屬於次等門閥，雖以經學立品，卻冇出過甚麼大師——不象荀氏有荀爽、王氏有王經、鄭氏有鄭眾、郗氏有郗慮、楊氏有楊震、崔氏有崔琰、盧氏有盧植……而琅琊王氏的王祥、王覽兄弟，河東裴氏的裴茂、裴潛、裴秀、裴頠四代祖孫，固然算不上經學魁首，亦皆可為一世之師矣。

王讚這幾天始終和裴該呆在一起。他先是要求拜見裴妃，然後就纏著裴該扣問對方降胡的顛末，說著說著，話題又扯到了寧平城之戰上——王讚多方打問細節，扣問或人或人當時可在軍中，成果如何？裴該不美意義說全軍儘冇，就隻要本身一個歸降了石勒——甚麼石勒敬本身的誌氣、愛本身的才氣，以及胡營約三事等事，過分盤曲，也不輕易取信於人哪。一個說不好，反倒顯得王衍等輩滿是節烈，就本身一人貪恐怕死……

當然啦，這三點實在是互為因果的：若不明經，則得不到出任高官的機遇；若然不出高官，很難兼併巨量的田產；冇有充足的經濟根本，也冇法包管後輩世代學經，進而曆朝退隱。然後因為根基上把持了經學的學習權和解釋權，又財雄勢厚，才氣任由政治風雲動亂、朝代更迭，始終保持家屬陣容不倒。

王讚見裴該勒馬，也不由停了下來，問他：“文約，何事？”裴該揚起鞭子來朝那些人一指，提大聲音問道：“彼等所犯何事？受了誰的鞭撻？”