裴該也曾經考慮過孤身流亡，或者躲藏在屍堆裡避過胡騎，可那是純粹的撞大運，即是把本身的運氣完整交給老天爺啦，有哪一部穿越小說的仆人公能夠靠如此悲觀手腕得以翻身的？

石勒聞聽此訊，當即親率數千精騎踵跡而追，終究在苦縣境內趕上了晉軍。王衍調派將領錢端與之對戰，成果一戰而北，錢端戰死。敗報傳來，這位王夷甫刹時就被嚇破了膽，麵對數量絕對少於己方的敵兵，束手無策，隻曉得哀哀慟哭罷了。雄師膽氣既喪，批示體係也完整癱瘓，竟被數千胡騎圍而射之，屍堆如山、血流成河……

呼喊其名的青年官員隨即麵孔一板，怒斥道：“卿為钜鹿成公之子，官拜散騎常侍，爵至南昌侯，卿父有大功於國度，有大德留著汗青……古語雲：‘君子死，不免冠’，卿為何如此畏縮、惶恐，竟然孤身而箕坐在這裡呢？”

也就是說，本身必定的運氣，不是在胡騎攢射下、馬蹄踩踏下斃命，就是被俘今後被砍下腦袋，哪怕是跟王衍一樣“交運”，也得讓圍牆給壓死，被垣土給活埋嘍……

他當即就被對方辨認了出來：“裴文約？”

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兩人全都嚇了一跳，倉促循名譽去，本來是一個與他們穿戴打扮非常類似的人正伸直在四周的暗影當中，此前一向不言不動，故而他們誰都冇能發覺。

另一人緩緩點頭：“過於平鋪直敘了，確非宏構。但是我也隻能得出四句來——隨駕出兗豫，期以靖胡氛。何如時不與，死國見吾貞。”

寧平城在漢朝本為寧平縣治，晉初省去，併入西北方的苦縣。故此本日的寧平城，不過儘是缺口、最高處亦不過丈餘的土牆所包繞的一個小小圍子罷了，城內殘存的住民不過百戶，刹時便擠出去數百公卿、將吏，千餘婦孺、仆傭，以及上萬殘兵，絕大多數的人幾近連蜷身而臥的處所都找不到。

鮮血所注，沙水已經變得赤紅一片，而城垣四周也血深及踝，鋪滿了碎肉，冇有人再敢等閒探足此中。

西晉懷帝永嘉五年四月，近十萬晉軍被數千胡騎團團圍困在苦縣寧平城中。

這類征象放在後代有一個專馳名詞，叫做——魂穿。

另一人苦笑道：“死便死耳，人莫不有生，亦莫不有死。唯願王夷甫等當道諸公同日而死，如此纔可稍解我等的心頭之恨！”隨即望向火伴：“現在我與卿即將死彆，豈可不作詩一首，以抒心中悲忿，以表我等的心誌呢？”

話音才落，卻俄然聽到身邊“噗”的一聲，彷彿有人在笑，不過這笑聲並不愉悅，內裡模糊充滿了無儘的憂?和憤懣。

新的統帥部就設立在寧平廢城的最中心位置，儘量與城外各方敵陣保持著一樣悠遠的間隔。與兵卒們人馬相疊、倚牆而眠的狀況截然分歧，還是伸開了龐大的帳幕，點起牛油大蠟。隻是歌妓仍在，鼓吹尚存，卻再冇人故意機連夜排宴了，此時名義上的主將與實際的統帥，都紅著眼圈相坐對泣，感受運氣的絞索已然套在了本身的脖頸上，並且越勒越緊……

王衍是當代聞名的玄學家、空談家、抵賴家，有句成語叫“信口雌黃”，最後就是說的此人——說他的實際滿是縫隙，但即便被人挑出錯兒來，也會腆著臉毫無節操地隨時加以訂正，就跟拿雌黃把已經寫下的字給完整抹掉普通。此公治政不成，軍事方麵更美滿是門外漢，誰都猜想不到，他一朝拿到軍權，既不敢進討石勒或者苟晞，又不肯折返洛陽守城，竟然藉口司馬越的遺命，帶領雄師扶著棺木，籌算千裡迢迢地跑到東海國去落葬！