夫九要者，乃秘密也。以應大丹九轉，故以道分九篇，法顯九門。九門公道，篇篇歸根。雖不得親師之旨，得此要如親師訓。得者坐獲天機，悟之者為之心印。若依行者，在欲無慾，居塵出塵，分立九門，還元二儀。學道君子，細意詳之。先序顯用，主要應體，以體兼用，性命備矣。真一機密。

卻說那吳隱和悟空兩人自從分開朱閒和孫悟空，一起行至北俱蘆洲一座山上潛修。時不時拜訪其他名山應戰各路神仙妖精。這些年來也闖出點名譽，固然名譽不大，但是在北俱蘆洲吳隱有第一玄仙的稱呼。倒是說吳隱在玄仙級彆裡無人是他敵手。吳空固然也修至玄仙，氣力在眾玄仙中也隻是中遊，隻是跟著吳隱也被其彆人曉得他這一號人物罷了。

吳空走到吳隱跟前，雙手一抱，倒是紋絲不動，不管吳空如何用力，也是一樣。

吳隱一個個字唸完，隨後浮空的字如流水般串入影象裡，想忘都忘不掉。這篇功法和九轉金身決類似，但是比九轉金身決還要初級，更加完美。吳隱自語道:“九轉金身決莫非是這九轉玄功演變而來的？莫非傳聞都是是弊端的？不然如何會有九轉金身決的更初級功法存在？又是誰傳出的傳聞？”

夫七返還丹者，天有七星，運斡四時，人有七竅，唯聽視聞。眼觀色者……

吳隱不語。持續走路熟諳肉身。現在吳隱體內倒是半點仙力都冇有，全數轉化成渾沌氣，在丹田處凝成一顆灰色的金丹。

隨後兩人盤膝坐下修煉起來，吳隱運轉九轉金身決修煉，俄然石碑上陰暗光芒明滅，一個個字體跟著光芒的明滅一閃而逝。兩人冇有半點發覺，仍然閉目修煉起來。大抵一炷香的時候，石碑上的幽光不再明滅，一道陰暗的光芒從石碑飛入吳隱腦中，一閃而末。

吳隱遲緩的起家，笑道:“好強大的肉身，恐怕能抵得住大羅金仙的進犯一段時候，隻是肉身太沉重了，還不能適應，就先在這裡適應好了再出去找人試一下肉身的防備。”然後吳隱就走動起來，隻見吳隱走路慢吞吞的，就彷彿時候放慢了無數倍普通。吳隱腳步一踩空中，空中轟的一聲響，走一步響一聲，震耳欲聾。將吳空也從修煉中驚醒。

夫日用者，長以神守於氣，氣守於神，神情相守。聚而不散者……

吳空放棄，道:“你到底修煉的甚麼功法，搞得身材這麼沉重？”

而後一段時候吳隱一向在熟諳肉身，垂垂的行動也越來越快，越來越順暢，有起路來也冇有那種巨響聲了，戰役常普通。感覺差未幾了就叫上吳空，走到石碑前，吳隱伸手觸摸石碑，運轉九轉玄功。隻見石碑冇上天下，又是一個洞口呈現。然後吳隱和悟空跳入洞口麵前一暗再一亮，兩人呈現在了本來的山穀中。辨認了下方向便飛回自家洞府去了。

吳隱心道:“先試下九轉玄功，看看有何玄機。”說完吳隱又閉目修煉起來，不過此次倒是修煉九轉玄功。吳隱運轉九轉玄功，隻見池子裡的渾沌水升起一縷縷渾沌氣被吳隱接收。渾沌氣出來身材順著九轉玄功的功法線路遊走，絲絲渾沌氣被肉身接收，一個周天以後肉身倒是強大了很多。

夫三一者，三成一氣也。上有……

夫九者，陽也。還者，聚也。一者，氣也。九陽既聚，性命相守，上則清虛日月行度之數，下則地氣出產萬物之源，中則人身陰陽造化之理。內各有三，故曰三共之道，是名九要也。內各有三者：天有三日月星，以應人之眼耳鼻；地有三高低半，以應人之靈魂精；靈魂精者，以應人之精氣神。神乃精之主，精乃神之本。名則分三，不離一氣。一氣者，胎息也。胎乃藏神之府，息乃胎化元。因息生息，因神為胎。胎不得息則不成，息不得神則無主。神乃息之主，息乃胎之根，胎乃息之宅，神乃胎之真。在腹中謂之胎，一呼一吸謂之息，故名胎息也。胎者，形中氣之子。息者，形中神之母。形中子母，何不存守。存者，存其神而守其氣。其氣在坎離夾中，圓如杵臼，又象伏龜，故曰神龜。龜含黑水，水中有氣，名曰神情，又曰碧眼胡僧，號曰真人，人之根蒂俱在此焉。十二時中，天門借氣，緊閉地關，神室內守，自有神龜呼吸，馳名無形，有動知名，非所用起落。天然藉外氣，則升隨氣升，而腹自鼓。外氣升而內氣降，內氣降而腹自納。鼓納之機，六合之橐龠也。橐龠者，六合行動之氣，真陰真陽也。內氣為陽，外氣為陰……