“厥後，這個國度毀於內戰的烽火當中，國王最信賴的騎士們，‘圓桌騎士’，在國王出征的時候建議了叛變，賢明的國王迫不得已，親手處決了跟從本身多年的將領，全部國度墮入內鬨，國王本身也鬱鬱而終。”李溱頓了頓，“這個國王，人們稱之為亞瑟王。”

李溱無法笑了，他搖了點頭：“以嶽父大人來看，如何才氣就救得了大晟？”

虞文海覺得本身曉得李溱想要做甚麼，笑道：“子健，你才十六歲，眼界並非開闊，有很多事情隻要我們這些活了幾十年的人才曉得，甚麼是對的，甚麼是錯的，甚麼是成心義的，甚麼是虛度韶華的，偶然候你自以為有前程的事情，實則是在華侈幼年光陰。”虞文海頓了頓，還是籌算把家議的環境跟他講講：“此次家議，便有談到你的誌向一事，家裡的幾位長老都很看重這件事情。他們都感覺你是個可塑之才，千萬不要華侈了大好光陰纔是。”

“嶽父，我想我說的充足明白了，宦途朝堂不能不能救國，更不能救民於水火。”

李溱從水池裡撈起一片樹葉，垂眸持續說著：“自堯舜禹以後，可曾見過其他聖賢為帝？”李溱笑著點頭，“或許是有的，但畢竟是少數人。為甚麼？因為那畢竟不是‘帝王之道’。有這麼一則故事，不知嶽父可曾聽過。相傳在五百年前的歐羅巴大陸，有這麼一名賢明的君王，他整天想著如何讓本身的國名過得幸運、歡愉、充足，並且他也做的很好，他的國度能夠算得上是‘五十者能夠衣帛矣、七十者能夠食肉矣’，隻是你猜猜，厥後這個國度如何了？”

並且本身的“好表哥”虞慶書也是在第一時候站出來反對了那種說法，他說那夜李溱是在自家的“春采樓”過的夜，而非楓香樓，算是幫李溱做了個假的“不在場證明”。歸根結底，虞慶書也不太信賴“李溱這個入贅虞家的傢夥會被蘭頭牌看上”。

他可不會無端找虐，因而草草找了個藉口將其推掉，然後找了一處安閒的處所用量子腦玩起了超等瑪麗，算是給“流年倒黴”的本身找一點不幸的賠償。李溱不由苦笑，本身在揚州城裡被針對也就算了，就連在家屬裡都不得安寧，這類慘痛實在是“令人咋舌”。隻是如許的波瀾，比起宿世作為“風口浪尖”上的研討職員所碰到的爭議，實在是小巫見大巫。

自家相公講故事的本領，姐妹倆那是再清楚不過的了。她倆本來也不信賴相公能睡到淮南的頭牌，但恰好阿誰女人用的來由是“聽了一夜故事”，並且有人在她的打扮台上瞥見了自家相公的詩作原稿。

“天然是有的。朝堂畢竟不是一個為國為民的處所，在我看來，那邊畢竟是為帝王家辦事的處所，他們畢竟不會從百姓的角度去考慮江山社稷的題目，隻會從本身的角度去設想江山，然後保持最低限度的安寧。或許堯舜期間的帝王都不是好帝王，但他們倒是好‘公仆’，以是堯、舜、禹皆被後代稱為聖帝。”

李溱再點頭：“現在恐怕連聖上本身都不能救大晟，先非論聖上整日煉丹製藥，就算是在朝堂上官居絕品，恐怕也不能竄改當下大晟打不過遼人的局麵，如此更不消提甚麼救一方群眾於水火當中了。大晟固然幅員廣寬，但百姓遍及貧困，像淮南這麼富庶的處所畢竟是未幾的。嶽父您為官多年，對這個莫非冇有一點體味麼？”