又如近代的譚嗣同，在戊戌變法失利後，麵對清當局的追捕與毒害，他本有機遇逃脫，然他卻決然決然地挑選留下來，以本身的鮮血喚醒甜睡的國人。他高呼：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。” 他如君子般死守本身的信心，以為變法圖強是挽救國度的必由之路，雖死無悔。譚嗣同出世於官宦世家，卻不迷戀繁華繁華，自幼胸懷弘願，勤奮好學，遍及瀏覽中西文明知識，對國度的運氣和前程有著深切的思慮。他主動參與變法活動，為鞭策中國的政治竄改而馳驅呼號，不懼權貴的壓力和舊權勢的禁止。在存亡決定麵前，他揭示出了不凡的勇氣和擔負，其壯烈之舉，鼓勵著無數厥後者為了國度的獨立和民族的束縛而不懈鬥爭。

鬆柏與君子的精力，如同一座巍峨的精力豐碑，永久聳峙在人類汗青的長河當中。它穿越時空，超越地區，鼓勵著一代又一代的報酬了抱負、為了公理、為了人類的進步而不懈儘力。

於文明傳承之浩大長河中，鬆柏與君子之精力亦如燦爛明珠，熠熠生輝，永不蒙塵。諸多文學巨著、藝術華章皆以其為源泉，汲取靈感，歌頌千秋。古之詩詞，常以鬆柏喻君子之高潔風致，如 “大雪壓青鬆，青鬆挺且直。要知鬆高潔，待到雪化時。” 陳毅元帥此詩，借鬆柏於冰雪重壓下仍然矗立之姿，活潑揭示君子在窘境中死守公理、不平不撓的巨大形象，使讀者於字裡行間深切明白鬆柏與君子精力之神韻，感悟其澎湃力量，從而心生敬佩，奉為圭臬，傳承其誌。繪畫藝術裡，鬆柏之蒼勁矗立亦常成為畫家筆下之寵兒，用以表達對堅固不拔、剛正不阿品格之歌頌與神馳。那墨色暈染下的鬆柏，枝乾如鐵，針葉似劍，彷彿在無聲訴說著君子的傲然風骨與浩然正氣，觀者睹之，無不心潮彭湃，靈魂得以掃蕩與昇華。

君子，於茫茫人間行走倉促，其品德與操行如同那藏匿於深山礦石當中的希世美玉，溫潤而澤，光芒內蘊。在常日風平浪靜、安然平和之光陰裡，或許並不為世人所等閒發覺洞悉。他們仿若謙遜低調之隱者，與平常百姓無異，悄悄融入熙熙攘攘人群當中，從不決計彰顯本身與眾分歧之處，誇耀不凡。他們心胸仁愛慈悲，以善唸對待身邊每一小我，不管其身份職位是高貴要赫之達官朱紫，抑或是淺顯淺顯之販子小民，皆能一視同仁，劃一相待，毫無成見輕視。他們重視本身涵養磨鍊，勤奮好學，孜孜不倦，不竭充分豐富本身的學問與聰明，卻從不以此驕傲自大，四周張揚矯飾。在這看似平平無奇之平常嚕囌中，君子之特質好似涓涓細流，悄悄無聲地緩緩流淌，津潤著四周統統，雖不澎湃彭湃、驚天動地，然卻有著潛移默化、耐久而深遠之影響力。君子在平常餬口裡，尤其重視自我檢驗與修身養性。每日三省吾身，深切深思本身的言行舉止是否符合品德標準，有無偏差瑕疵，不竭修改本身不敷之處，砥礪前行。他們手不釋卷，沉浸於典範著作的浩大陸地，汲取前人聰明結晶，豐富充分本身的精力天下，涵養內涵氣質。與朋友來往相處時，他們樸拙相待，推心置腹，長於聆聽彆民氣聲，能夠設身處地為彆人著想，賜與彆人竭誠無益之建議與熱忱忘我之幫忙，而不求涓滴回報，儘顯高風亮節。