“唯公心能夠奉國，唯公心能夠理家。”武則天這一擲地有聲的話語穿越千年的汗青長河，至今仍振聾發聵，發人深省。公心，乃公道忘我之心，它好像一盞明燈，照亮了國度前行的門路，也暖和了家庭敦睦的港灣。

大家踐行公心誌，

於國度而言，公心是為政者的靈魂支柱。具有公心的在朝者，能夠將國度好處置於小我私慾之上，以大局為重，以百姓為念。正如範仲淹所說：“天賦下之憂而憂，後天下之樂而樂。”他們心胸天下，時候牽掛著公眾的痛苦，為了國度的繁華和群眾的幸運，殫精竭慮，忘我奉獻。在製定政策時，他們不會被侷促的私利所擺佈，而是遍及調研，深切思慮，以確保政策的科學性和公道性。他們著眼於全部國度的長遠生長和公眾的福祉，充分考慮分歧地區、分歧階層的需求，力務實現資本的公道配置和社會的公允公理。公心使他們能夠公道地分派資本，公允地對待每一個地區、每一個群體，不因親冷淡近而有所公允。在麵對艱钜決定時，他們能決然捨棄小我得失，為了國度的繁華昌隆勇往直前。汗青上諸多賢明之君，恰是仰仗著這份公心，初創了承平亂世。比方唐太宗李世民，他謙虛納諫，任用賢臣，輕徭薄賦，推行均田製和租庸調製，使百姓安居樂業，初創了“貞觀之治”，為唐朝的繁華奠定了堅固的根本。

在家庭餬口中，跟著社會的進步和人們看法的竄改，更需求用公心來均衡各方好處，化解衝突，傳承傑出的家風。當代家庭麵對著事情壓力、後代教誨、養老等諸多題目，隻要以公心為解纜點，才氣妥當措置這些題目。在措置家庭財產分派、後代教誨資本分派等題目時，要充分考慮家庭成員的實際環境和需求，做到公允公道。同時，要重視培養家庭成員的公情認識，讓公心成為家庭文明的首要構成部分，傳承下去。