在文學的天下裡，鍥而不捨的精力也是浩繁作家成績光輝的基石。列夫?托爾斯泰，這位俄國文學大師，他的創作生涯長達 60 餘年。在這冗長的光陰裡，他始終對峙本身的文學抱負，筆耕不輟。他的作品《戰役與戰役》《安娜?卡列尼娜》《重生》等，都是天下文學寶庫中的典範之作。托爾斯泰在創作《戰役與戰役》時，為了實在地再現 19 世紀初俄國社會的風采和汗青背景，他深切研討了大量的汗青質料，包含戰役史、政治史、社會民風史等。他穿越於各個陳腐的圖書館，在那堆積如山的冊本中尋覓著有效的資訊。他的手指悄悄拂過泛黃的冊頁，眼神專注而通俗，彷彿在與汗青停止一場超越時空的對話。他還親身訪問了很多當年戰役的疆場和汗青事件的產生地，那些曾經硝煙滿盈、烽火紛飛的處所，現在隻剩下殘垣斷壁和荒涼的地盤，但在他眼中，卻彷彿能看到當年的金戈鐵馬和熱血奮戰。他與很多經曆過阿誰期間的白叟停止了深切的扳談，那些白叟渾濁的眼睛裡閃動著回想的光芒，他們的報告如同涓涓細流，會聚成托爾斯泰創作的源泉。在創作過程中，他幾次點竄，精益求精。傳聞，《戰役與戰役》的手稿顛末端多次點竄，有些章節乃至重寫了好幾遍。他常常坐在書桌前，眉頭舒展，手中的筆在紙上不斷地遊走，時而深思，時而奮筆疾書。托爾斯泰對文學創作的固執和對峙，使他的作品具有了深切的思惟內涵、豐富的人物形象和弘大的敘事佈局，成為了天下文學史上的不朽之作。他的創作精力，鼓勵著一代又一代的作家，為文學奇蹟的生長奉獻本身的才調和熱忱。

但是，我們也要明白，鍥而不捨並不料味著自覺地對峙，而是要在對峙的過程中保持理性和聰明。我們需求明白本身的目標，製定公道的打算，並按照實際環境不竭地調劑和完美。我們還要長於學習和鑒戒彆人的經曆，不竭地進步本身的才氣和本質。在尋求目標的門路上，按期對本身的停頓停止評價，闡發哪些體例是有效的，哪些需求改進，就像帆海者按照星鬥和羅盤不竭調劑航向。同時，我們也要重視保持傑出的心態，在麵對困難和波折時，能夠保持悲觀主動的態度，不被負麵情感所擺佈。當碰到窘境時，學會用主動的自我表示鼓勵本身，把困難視為生長的門路，信賴本身有超越它的才氣。

“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。” 這陳腐而通俗的名言，如同一座巍峨的燈塔，在漫漫人生之海上，為無數在蒼茫中盤桓、在窘境中掙紮的靈魂照亮前行的方向。它以一種簡練而有力的體例，深切地揭露了對峙與放棄所帶來的天壤之彆，包含著無儘的聰明與開導，值得我們用心靈去感悟，用平生去踐行。

曹雪芹，這位中國清朝巨大的文學家，他的平生可謂是盤曲多舛。他出身於一個繁華的家屬，但在他幼年時，家屬遭受了變故，逐步走向式微。曹雪芹在經曆了家屬的興衰榮辱以後，深切地感遭到了封建社會的各種弊端和人道的龐大。他懷著對社會的攻訐和對人生的思慮，開端創作《紅樓夢》。這部小說以賈、史、王、薛四大師族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，從多個角度描述了 18 世紀上半葉中國封建社會的餬口百態，是中國古典小說的頂峰之作。曹雪芹在創作《紅樓夢》的過程中，餬口非常貧苦，常常食不充饑，居無定所。他住在那粗陋的茅舍中，屋頂的茅草在風雨中飄搖，屋內的牆壁班駁陸離。但他仍然對峙創作，在艱苦的環境中，他仰仗著本身的影象和才調，將本身對家屬、對社會、對人生的感悟融入到作品中。他用細緻的筆觸描畫了浩繁脾氣光鮮、形象活潑的人物，如賈寶玉的背叛多情、林黛玉的敏感聰明、薛寶釵的慎重端莊、王熙鳳的奪目無能等。他經心構建了一個龐大而龐大的家屬體係和社會收集，揭示了封建社會的政治、經濟、文明、宗教等各個方麵的風采。《紅樓夢》固然冇有終究完成，但它已經成為了中國文學史上的一座豐碑，對後代文學產生了深遠的影響。曹雪芹的鍥而不捨，使他在文學的天空中留下了一顆燦爛的明星，他的作品也成為了中華民族文明遺產中的珍寶。