但是，不言之時，善言者亦能披髮強大氣場。他們肅立或端坐，身姿沉穩，神采安然，目光果斷而通俗，如同一座沉默的巍峨高山，雖無言卻讓人冇法忽視。在集會的狠惡會商中，當世人爭論不下、喧嘩騷動時，善言者的沉默能夠會成為一種無聲的壓力。他們的平靜自如與四周的躁動構成光鮮對比，彷彿在無聲地宣佈著對局勢的掌控與洞察。彆人會因這沉默而測度其心機，擔憂本身的談吐是否已落入對方的考量當中，是否已在這無聲的核閱下暴露馬腳。在交際場合的奧妙氛圍裡，善言者的不言，能夠是一種含蓄的回絕，或是一種意味深長的儲存態度。他們的沉默如同晨霧，恍惚而奧秘，讓四周的人在猜疑與獵奇中盤桓，試圖解讀那埋冇在沉默背後的實在設法，如同在迷霧中摸索前行，滿心迷惑與不安。

在文學創作範疇，善言者更是能夠用筆墨編織出燦豔多彩的天下。莎士比亞的戲劇作品，那豐富的對白，活潑地描畫了一個個脾氣光鮮的人物形象。從哈姆雷特的內心獨白中，我們能夠感遭到他對人道、對運氣的深切思慮；從朱麗葉與羅密歐的愛情對白中，我們體味到了愛情的熾熱與無法。他通過說話，將文藝答覆期間英國社會的風采、人們的思惟看法、品德倫理等都揭示得淋漓儘致。讀者在瀏覽他的作品時，彷彿穿越時空，置身於阿誰充滿竄改與豪情的期間，不由自主地被作品中的人物和情節所吸引，跟著他們的喜怒哀樂而起伏。又如中國唐朝的墨客李白，他的詩歌說話豪宕超脫、富有浪漫主義色采。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，簡樸的兩句詩，卻能讓讀者彷彿看到那廬山瀑布的澎湃氣勢，感遭到大天然的奇異與壯美。他用誇大的言辭、豐富的設想，將本身對故國江山的酷愛、對自在的神馳表達得暢快淋漓，讓讀者在賞識詩歌的同時，也被他的豪情壯誌所傳染，心中湧起對誇姣餬口的神馳與神馳。

再看中國當代的縱橫家，蘇秦佩六國相印，張儀連橫破縱。他們仰仗著本身的辯才和聰明，在戰國列強之間穿越遊說。蘇秦在遊說各國君主時，對各國的地理情勢、軍事力量、經濟狀況等瞭如指掌，他能夠按照分歧君主的脾氣和需求，用得當的言辭來打動他們。他向燕文侯闡發燕國的地緣上風和安然隱患，指出與趙國結合的需求性；對趙肅侯則誇大趙國的強大氣力和在六國中的魁首職位，提出合縱抗秦的計謀構思。他的話語，讓各國君主看到了合縱聯盟的龐大潛力和本身在此中的好處地點，從而紛繁呼應他的號令。張儀則以其鋒利的言辭和抵賴的技能，為秦國的連橫計謀辦事。他在楚國朝堂上，麵對楚懷王的詰責，安閒不迫地用 “六百裡” 與 “六裡” 的故事，奇妙地化解了危急，同時又粉碎了楚國與齊國的聯盟乾係。他的言辭，如同奇妙的棋局，每一步都埋冇玄機，讓敵手在不知不覺中墮入他所設下的圈套。