音樂之雅樂，寂靜厲穆，中正平和，然或失之活潑。雅樂作為當代宮廷音樂與祭奠音樂的代表，具有極高的藝術水準與文明內涵。其音樂節拍安穩、旋律美好，重視調和與次序，旨在營建一種寂靜、莊嚴的氛圍，以表現對六合神靈、先人聖賢的崇拜之情。但這類過於重視典禮感與標準性的特性，使得雅樂在表示活潑歡暢的情感、切近官方餬口的興趣性方麵有所不敷，難以引發淺顯公眾的遍及共鳴。

萬物者，形形色色，各有其態。其用之廣，可為人衣食住行之資，可成藝術締造之材，可作科技發明之料，可當精力依托之象。棉花柔嫩潔白，經紡織加工後成為人們身上溫馨的衣物；各種穀物、蔬菜、生果，為人們供應了豐富多樣的食品來源，滿足人體的營養需求。木料可用於製作房屋，遮風擋雨，打造傢俱，便利餬口起居；石材則可用於構築門路、橋梁，奠定修建的堅固根本。在藝術範疇，精彩的玉石可被雕鏤成各種精彩的飾品和藝術品，其溫潤的質地和奇特的紋理給人以美的享用；色采斑斕的羽毛可用於製作富麗的服飾和裝潢品，增加藝術的魅力。在科技方麵，金屬質料如鋼鐵是當代產業的首要根本，遍及利用於機器製造、修建工程等浩繁範疇；一些特彆的礦物和元素則是電子科技、新能源等高科技財產不成或缺的質料。大天然中的山川風景、花草樹木，常常成為文人騷人筆下的靈感源泉，依托著人們的感情與思惟，是人們心靈的安慰之所。

六合有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。然六合亦無全功，賢人亦無全能，萬物亦無全用。此乃天然之道，人間之理，發人深省，惹人沉思。

於科技範疇，亦複如是。飛機之速，可日行萬裡，然需機場跑道，受氣候影響。飛機作為當代交通東西的代表，極大地收縮了人們在地理空間上的間隔，使地球變得 “更小”。它能夠以高速飛翔，超越洲際，讓人們在短時候內到達悠遠的目標地。但是，飛機的起降依靠於專門的機場跑道設施，這在必然程度上限定了其矯捷性與可達性。並且，卑劣的氣候前提如暴雨、強風、大霧等，會對飛翔安然形成嚴峻威脅，導致航班耽擱、打消或改道，給搭客出行帶來諸多不便。

繪畫之適意者，重神似而輕形似，可暢抒胸臆，然難以切確描畫萬物之形。適意畫家用簡練而富有表示力的筆觸，寥寥數筆便能勾畫出山川的神韻、花鳥的靈動，傳達出一種超出物象本身的意境與感情。畫家在揮毫潑墨間，將本身對天然、對餬口的感悟融入此中，讓觀者能感遭到那份蕭灑與安閒。但是，若要詳確入微地閃現事物的詳細形狀、紋理與細節，適意畫則稍顯減色，難以像工筆劃那般精準地描畫每一處奧妙之處。

輪船之巨，可載萬噸貨色，然飛行遲緩，受水域限定。輪船具有龐大的載貨量，是國際貿易運輸的首要東西，能夠承擔大量貨色的長途運輸任務，為環球經濟的交換與生長做出了龐大進獻。但輪船的飛行速率相對較慢，特彆是與飛機比擬，長間隔飛行需求破鈔大量的時候。彆的，輪船隻能在水域中飛行，冇法像陸地交通東西那樣中轉本地地區，其航路遭到陸地、河道等水域漫衍的限定，在運輸的矯捷性上存在較著不敷。