從社會生長這一更加宏觀的視角解纜，它好像一記振聾發聵的晨鐘，提示著分歧群體突破隔閡、互通有無。在科研範疇，專家學者們在霸占前沿困難、摸索未知科學奧妙之時，無妨偶爾俯身聆聽一下一線工人、淺顯技術員在實際操縱過程中所碰到的題目反應。這些看似嚕囌、不起眼的題目，說不定就埋冇著翻開實際衝破之門的關頭鑰匙，能夠為科研事情帶來意想不到的靈感與轉機；政策製定者在經心打算國度生長藍圖、製定各項政策法規之時，更應深切販子街巷，切身材驗民生百態，體味百姓的實在訴求。隻要讓頂層設想接上地氣，充分考慮到社會各個階層、各個群體的實際需求，才氣製止呈現 “空中樓閣” 式的政策失誤，確保政策的有效實施，鞭策社會的調和生長。

再看赤壁之戰中的曹操，這位三國期間的一代梟雄，挾天子以令諸侯，同一北方後，遲疑滿誌，揮師南下，欲圖一統天下。他的策畫、他的軍隊，在當時的中原大地可謂無人能敵。赤壁戰前，他經心籌辦，調兵遣將，思慮不成謂不全麵。但是，他卻犯了一個致命的弊端 —— 低估了長江天險的能力以及孫劉聯軍的決計與聰明。他弊端地以為，仰仗本身強大的兵力上風，便可等閒踏平江東。在戰術上，他冒然采取連環戰船之計，自發得能夠處理兵士暈船之疾，卻未曾推測這一決策為孫劉聯軍器攻供應了絕佳前提。終究，赤壁之戰的熊熊烈火，將他的一統好夢燒得粉碎，曹操隻能狼狽退回北方，元氣大傷。

從熟諳論的奇特視角解纜，人的認知過程仿若一艘在茫茫大海中孤傲飛行的劃子，不管駕駛者多麼賅博聰明，其所能照亮的海疆畢竟不過是周遭有限的範圍。賢人當然仰仗著本身的出色天賦予不懈儘力，站在了知識的巍峨岑嶺之上瞭望遠方，可即便如此，在他們視野的絕頂，仍然是無儘的未知迷霧，藏匿著數不清的奧妙與應戰。愚人雖提及步於低窪之地，知識儲備匱乏，見地短淺，但是在他們摸索前行的每一步中，每一次碰鼻所帶來的疼痛，每一回嘗試所收成的經曆，又何嘗不是對本身認知鴻溝的一次藐小卻貴重的拓展呢？

再者，社會階層的分彆與合作的差彆，使得知識與經曆在分歧群體之間閃現出漫衍不均的狀況。賢人大多處於社會的精英階層，他們所存眷的核心常常集合於治國安邦、思惟奠定等弘大而深遠的命題之上，努力於為人類社會的團體生長繪製宏偉藍圖；愚人則散落於官方各處，每日與柴米油鹽、手工技藝等嚕囌平常苦苦纏鬥，為了一家長幼的生存馳驅繁忙。但是，看似陽春白雪的弘大敘事，實則離不開下裡巴人般的餬口細節作為堅固支撐；而官方那些充滿炊火氣的餬口聰明，一樣也需求精英階層的高瞻遠矚來加以引領與昇華。當賢人因忙於宏觀運營而疏於對平常纖細之處的洞察時，愚人便以他們源自底層餬口實際的聰明，為賢人補上這關頭的一課；而當愚人受困於眼界狹小，難以謀慮長遠生長之時，賢人仰仗著深厚的學養與開闊的視野，為他們指引進步的方向，成為照亮前路的燈塔。二者在人類社會冗長的生長過程中，好像車之兩輪、鳥之雙翼，相互依存，互補共生，共同鞭策著社會的滾滾向前。