蘭生深穀，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不為；君子行義，不為莫知而止休。

又比如，雷鋒，他是一個淺顯的兵士，但他卻用本身長久的平生解釋了甚麼是真正的義。他樂於助人，忘我奉獻，老是在彆人需求幫忙的時候伸出援手。他的事蹟固然淺顯，但卻深深地打動了無數人。雷鋒精力成為了一種期間的意味，鼓勵著一代又一代的人去踐行義舉，為社會做出進獻。雷鋒在平常餬口中，老是儘本身所能去幫忙彆人。他幫忙戰友洗衣服、打掃衛生，為災區群眾捐款捐物，為迷路的白叟和孩子供應幫忙。他的行動固然看似微不敷道，但卻表現了他高貴的品德品格和忘我的奉獻精力。雷鋒精力已經成為了中華民族的精力財產，鼓勵著無數人在淺顯的崗亭上做出不平凡的進獻。

除了曹德旺，另有很多企業家在尋求貿易好處的同時，不忘實施社會任務，踐行君子之義。陳光標，這位被譽為 “中國首善” 的企業家，多年來一向活潑在公益慈悲的舞台上。他主動參與抗震救災、扶貧濟困等公益活動，親身帶領團隊奔赴災區，為受災大眾供應物質援助和救濟辦事。他的行動固然曾激發一些爭議，但不成否定的是，他為鞭策社會公益奇蹟的生長做出了龐大的進獻。在他的影響下，越來越多的人開端存眷公益奇蹟，參與到慈悲活動中來。陳光標用本身的行動證瞭然，企業家不但是財產的締造者，更是社會任務的擔負者，他們能夠在實現本身代價的同時，為社會的調和生長進獻力量。

是以，我們需求時候提示本身，要像蘭花一樣死守自我。我們要明白本身的人生目標和代價取向，不被外界的聲音所擺佈。當我們麵對挑選時，要服從內心的聲音，做出合適本身代價觀的決定。同時，我們也要有充足的勇氣和毅力，去麵對死守自我過程中所碰到的困難和波折。隻要如許，我們才氣在人生的門路上保持復甦的腦筋，不丟失方向，實現本身的人生代價。

曹德旺不但在貿易運營中死守君子之義，還主動投身於公益奇蹟，揭示出了激烈的社會任務感。多年來，他累計捐款超越百億元，用於教誨、扶貧、救災等多個範疇。他創辦了福耀科技大學，旨在培養一批具有創新精力和實際才氣的高本質人才，為國度的科技生長和財產進級進獻力量。在疫情期間，曹德旺第一時候向武漢等地捐贈了大量的物質和資金，助力抗疫事情。他的善舉不但幫忙了很多需求幫忙的人，也為其他企業家建立了表率，動員了更多的企業和小我參與到公益奇蹟中來。曹德旺用本身的實際施動解釋了君子之義在貿易範疇的深切內涵，他就像一名在商海中死守道義的領航者，引領著企業和社會向著更加誇姣的方向生長。

在藝術範疇，另有很多像梵高一樣死守自我的藝術家。法國畫家保羅?高更，他曾是一名股票經紀人，具有穩定的支出和優勝的餬口前提。但貳內心深處對藝術有著激烈的巴望，為了尋求真正的藝術，他決然辭去了事情，放棄了統統，前去南承平洋的塔希提島。在那邊，他闊彆了歐洲文明的繁華與喧嘩，置身於原始、樸素的天然環境中。高更用畫筆描畫著本地的風土情麵、天然風景和原住民的餬口，他的作品充滿了奧秘的色采和奇特的藝術氣勢。在創作過程中，他幾近冇有經濟來源，餬口極度貧苦，還飽受疾病的折磨，但他始終冇有放棄對藝術的尋求。他的作品在當時並不被支流藝術界所承認，但是，恰是他這類對藝術純粹的酷愛和死守，使得他的作品在厥後成為了當代藝術的首要代表之一，為天下藝術的生長做出了龐大的進獻。高更就像一朵盛開在藝術天下偏僻角落的蘭花，單獨披髮著奇特的芳香，用本身的平生解釋了死守自我的藝術精力。