北宋期間的沈括，是一名傑出的科學家。他在科學研討方麵獲得了出色的成績，如同夜空中閃爍的明星，但他從不滿足於本身已有的知識。他遍及瀏覽各種範疇，對天文、地理、數學、物理、化學等都有著稠密的興趣，如同一個貪婪的求知者，巴望汲取更多的知識營養。在研討過程中，他碰到了很多不懂的題目，但他從不畏縮，如同英勇的兵士，麵對困難毫不害怕。他主動向彆人就教，與同業們交換和切磋，分享本身的研討服從和經曆。他還親身停止嘗試和察看，在嘗試室裡，他幾次停止各種嘗試，細心察看嘗試征象，當真記錄嘗試數據。在田野，他不畏艱钜險阻，實地考查地理環境，彙集各種標本。通過不竭地摸索和總結，他才寫出了《夢溪筆談》這部巨大的科學著作，為中國當代科學的生長做出了首要進獻，他的名字也是以載入了科學史冊。

三國期間的呂蒙，本來是一介武夫，文明程度較低，如同未經砥礪的璞玉。孫權勸他多讀書，呂蒙卻以軍務繁忙為由推讓。孫權語重心長地奉告他，本身事件繁多，卻仍對峙讀書，受益匪淺，但願呂蒙也能如此。呂蒙聽後，如同醍醐灌頂，認識到了本身的不敷，決定服從孫權的建議，開端儘力學習。他白日忙於軍務，早晨便挑燈夜戰，勤奮刻苦地讀書。碰到不懂的題目，他就向軍中的謀士就教，向身邊有學問的人就教。他不知則問，不能則學，逐步堆集了豐富的知識。厥後，魯肅見到呂蒙，對他的竄改大為驚奇，感慨道：“士彆三日，當刮目相待。” 呂蒙的故事奉告我們，隻要我們能夠正視本身的弊端，主動主動地學習，就如同在黑暗中找到了光亮的出口，能夠不竭晉升本身，實現自我超出。

在人際來往中，“不知則問” 也是一種建立傑出乾係的有效體例。當我們向彆人就教題目時，實際上是在向對方表達我們的尊敬和信賴，讓對方感遭到本身的代價和首要性。這類互動不但能夠促進相互之間的交換和相同，還能建立起深厚的友情和信賴乾係。同時，通過與彆人的交換和切磋，我們還能從分歧的角度對待題目，拓寬本身的思惟體例，培養本身的創新才氣。

從社會層麵來看，這一理念是鞭策社會進步和生長的首要動力。當社會中的每一小我都能夠秉承 “君子不隱其短，不知則問，不能則學” 的態度時，全部社會將構成一種主動向上、求知若渴的傑出氛圍。在這類氛圍的影響下，人們會更加重視本身的學習和生長，不竭尋求創新和進步。不管是在科技創新範疇，還是在文明藝術、教誨醫療等各個範疇，都將出現出更多優良的人才和創新服從。這些人才和服從將為社會的生長注入強大的生機和動力，鞭策社會在經濟、文明、科技等各個方麵不竭向前邁進。同時，這類主動的學習態度和合作精力，還能夠促進人與人之間的交換和合作，加強社會的凝集力和向心力，營建出一個調和、穩定、繁華的社會環境。

起首，麵子題目是一個常見的應戰。很多人驚駭透露本身的弊端會被彆人看不起，如同驚駭被揭開傷疤的人，是以不肯意向彆人就教或承認本身的不敷。這類麵子看法如同無形的桎梏，會停滯我們的生長和進步。要降服這一應戰，我們需求建立精確的代價觀，熟諳到承認本身的弊端並不是一件丟人的事情，而是一種英勇和誠篤的表示。我們應當把重視力放在若那邊理題目和晉升本身上，而不是過分在乎彆人的觀點。我們能夠嘗試與那些能夠瞭解和支撐我們的人交換，分享本身的猜疑和不敷，從他們那邊獲得鼓勵和幫忙。同時，我們也能夠通過自我表示，奉告本身每小我都有不敷之處，勇於承認和改進是生長的必經之路。