確切，這一點獲得了統統觀眾的承認，前人也承認，當代的明君放在後代就是明君嘛？不見得。

“就按當時民國的環境來講，軍閥分裂。”

“中原汗青上有如許長時候的動亂時候，隻要魏晉南北朝。”

“好，補丁打完了，現在我要講了。”

“宋太祖有才氣實現天下大一統，很少有人去質疑宋太祖的軍事才氣。”

“在亂世當中掃平內奸，建立起同一的國度，讓老百姓從戰役中走出來，走向安穩。”

“就算有再討厭秦始皇和漢武帝也不能去抹除他們的才氣。”

“這裡就要提到一個很首要的東西，帝王的豐功偉業和底層百姓的性命哪個更首要。”

“還是學習唐太宗，宋太祖既要建立豐功偉業，也要看重百姓的死活。”

“以是大師不要糾結甚麼明君，暴君這些純真的隻是一個稱呼，人家的才氣不需求用這玩意兒來證明。”

“國度強大，建功立業同時讓百姓安寧。”

“更何況，如果然實在實的遵循當代人的角度去評價天子。”

“墨客當時的設法， 是不是藉著這首詩來表達本身的一些觀點。”

”就像我們初中，高中的詩歌一樣，語文教員會闡發詩歌的背景。”

本來如此，前人都明白了，難怪對於秦皇漢武，唐宗宋祖的排行會這麼在乎，本來是那位寫的。

“以下是我小我的觀點，大師聽聽就好。”

“史乘上寫的明君就真的是明君?”

“壞點一麵:品德倫理敗不可，是一個好天子，但不是一個好父親，逼著本身的兒子造反，聰明一世，胡塗一時等等。”

“被其他的武將強行改朝換代，社會幾近無時無刻都在動亂當中。”

“哪怕最後宋朝建立，吃人仍然屢見不鮮，直到宋朝下了死號令要求官方製止吃人，才按捺住了這股民風。”

“聽我講完，由各位來判定，行不可？不是我說了算。”

葉楓從台下走下來，道:“大師至心實地的帶入當代老百姓，你們評價秦皇漢武是昏君，暴君，明君，庸君等。”

“宋太祖麵對的亂世叫五代十國，軍閥分裂，動亂不安。”

“從安史之亂到趙匡胤結束五代十國亂世，兩百多年的戰亂，幾近在不斷的兵戈，軍閥盤據。”

“前麵的唐宗宋祖既看重帝王的豐功偉業，也看重百姓的死活。”

如果天子對本身如許做，他們罵的更加狠。

葉楓：“你們說我們要學習誰，是學習秦始皇，漢武帝為了豐功偉業不體貼百姓的死活。”

“聽我講完宋太祖，由你們說的算。”

“總結，唐宗宋祖功績龐大，對百姓也不錯。”

“壞的一麵肆意的濫用民力，大搞基建，民不聊生。”

“能夠是我過分的解讀，我以為宋太祖很強，至於配不配我就不下結論。”

“天下戶口減半，簡簡樸單的一句話都是幾千萬人的生命，漢武帝絕對是暴君。”

觀眾也答覆了暴君，畢竟他們帶入的是當代百姓，天然要從他們的視角解纜考慮。

“當代中原有兩個期間是非常非常殘暴，一個是魏晉南北朝，彆的一個就是五代十國。”

“壞的一麵:比年的交戰導致天下戶口減半，民不聊生。”

“背景，民國期間。”

“秦皇漢武，唐宗宋祖，”

“那麼秦皇漢武是一對，唐宗宋祖是一對。”