彆的，給順治火化的和尚也留下了記錄，說親身把順治的屍體火化了。並且滿族本來就有火化的喪葬風俗，乾隆厥後還專門下旨製止滿人火化，這也能從側麵證明順治是真的死了，不是削髮了。

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董鄂妃歸天後，順治更是痛苦不堪，直接讓行森給本身剃了度，成了禿頂天子。這可把孝莊太後急壞了，從速把行森的師父玉林通琇禪師請來。玉林通琇禪師一來，就恐嚇順治說：“皇上啊，您如果削髮了，上不能讓太後放心，下不能讓百姓安居樂業，這罪惡可就大了。”順治一聽，哎呀，彷彿有點事理，這才臨時撤銷了削髮的動機。

要說最靠譜的，還得是《清史稿》和一些當時的檔案記錄。《清史稿》裡但是明顯白白寫著順治駕崩了。另有禮部侍郎王熙的《自撰年譜》，內裡詳細記錄了順治病危時讓他草擬遺詔的事兒，說順治是得了天花，眼看不可了。西洋布羽士湯若望的《湯若望傳》也說順治是得了天花歸天的。

順治帝福臨，那但是個情種。他對董鄂妃的愛，的確能把全部紫禁城都熔化了。董鄂妃一歸天，順治感受全部天下都崩塌了。就彷彿一個小孩俄然丟了最敬愛的玩具，那叫一個悲傷欲絕。因而乎，官方就開端傳播，順治因為太馳念董鄂妃，看破塵凡，跑去當和尚了。這劇情，的確比八點檔的偶像劇還出色。

順治與佛教的那些事兒

在清朝那充滿傳奇色采的汗青長河中，順治帝削髮之謎就像一個超等大瓜，讓先人吃得津津有味，卻又始終難辨真假。明天，咱就來扒一扒這位大清最癡情天子到底有冇有削髮這檔子事兒。

那些似是而非的“證據”

另有吳偉業的《清冷山讚佛詩》，內裡有些內容彷彿表示順治削髮了。可這詩嘛，本來就講究個含蓄委宛，說不定人家就是寫著玩，或者是為了蹭個熱點，用心寫得模棱兩可，讓大師去猜呢。

順治帝削髮這事兒，大抵率是官方的誇姣設想。順治能夠確切有過削髮的動機，也剃了度，但終究還是冇能真正削髮，而是被天花這個“小怪獸”給打敗了。不過，這段充滿傳奇色采的故事，還是給清朝的汗青增加了很多奧秘的色采，讓我們這些先人冇事就拿出來八卦一番。

要說順治和佛教，那還真是有點緣分。順治親政後，就結識了禪宗高僧彆山法師，兩人一聊，那叫一個投緣，順治回宮後還專門給法師斥地了萬善殿。厥後，順治又和憨璞聰、木陳忞、行森等高僧打得熾熱，還給本身弄了一堆甚麼“塵隱道人”“懶翁”“癡道人”之類的稱呼，感受他不是在當天子，而是在爭當佛教網紅。

順治：一個被情傷的天子

有人說，康熙老是往五台山跑，必定是去看他爹順治了，因為順治在五台山削髮呢。這聽起來彷彿有點事理，可實際上呢，康熙他奶奶孝莊太後信佛啊，康熙陪著奶奶去五台山拜佛祈福，這多孝敬啊，如何能就說是去看他爹呢？

靠譜的史料如何說