而野人這類百姓，就冇有任何權力，他們冇有本身的地盤，隻能耕作卿士和周王室的地盤，或者在官方工廠做事，冇有從戎資格，天然不能獲得軍功晉升為貴族。

很較著周武王非常賞識老四姬旦的這一套實際，直接點頭決計，宗法軌製爲宗周核心軌製。

第一：對於諸侯國的節製力不敷 ，首要啟事是因為其擔當法呈現的題目，引發的一係列連鎖反應。

第一類：國人，顧名思義就是住在王城內裡的百姓。

一個國度也好，一個家庭也好，創業者都是才調橫溢，後代冇有本領不要緊，最怕的是出敗家子，出一個就垮台。

周天子在金字塔頂，然後是諸侯，卿，士，最後是百姓。

薑子牙心中不快道：“且慢，倘若遵循姬旦的宗法製來講，隻要嫡宗子擔當爵位，三代今後，那麼將會構成社會階層固化”。

薑子牙心說：“姬旦，你真特麼的操蛋啊！說歸說，鬨歸鬨，你如何連膠鬲一塊進犯了”。

特權1：因為國人是卿士的小宗，隻是冇有擔當爵位，但是他們作為卿士的小宗，有大宗分給他們屬於本身的地盤，並且他們有插手祭奠的權力，在阿誰年代，祭奠權是很首要的，他代表著身份和職位。

嫡宗子擔當王位，那麼王室的庶子，以及其他宗親以及異姓者，才氣卓越者，由周王在王幾以內任命為宗周的卿，成為在朝卿，幫忙周王管理天下。

並且如果是守城戰，必須自備軍器和軍糧自給，如果出撻討伐，國度補助一部分軍糧軍器。

特權3：他們在國度所屬的河道，叢林，山林，荒地各種場合能夠打獵，捕魚，製作器具發賣，並且不消交稅。

周公旦總結出殷商滅亡的首要啟事有三點。

隻是到了春秋戰國，交戰不竭，人丁急劇減少，以是各處諸侯楚 ，秦，纔開端征調野人，前麵我們會詳細談這件事是如何竄改的。

第二類：野人，那就是指不在城內裡住的百姓。

卿的嫡宗子擔當卿的爵位，而卿的庶子們，隻能為中基層乾部士，吃朝廷俸祿，為基層乾部。

實在周公旦進犯薑子牙的唯纔是舉，異姓將會篡權，說的也冇有錯，到了東周，三家分晉和田氏代齊充分辯瞭然唯纔是舉的壞處。

而薑子牙進犯周公旦尊尊親親的爵位擔當法，將來三代今後國度必定會式微，這一點到了厥後也獲得印證。

分封軌製的核心是原則就是，冊封宗親姬姓諸侯國為主，異姓諸侯國為輔。

國字在金文內裡就是四周有圍牆，內裡有人拿著戈矛保衛城郭的意義。

一樣事理，士的嫡宗子擔當爵位，庶子們就不能交班吃商品糧了，隻能為百姓，這就退出了貴族階層。

就在這時候就聽到有人說：“回稟陛下，我有體例處理如何辦理諸侯的題目”。

因為不管你有冇有才氣，隻要命好，生為嫡宗子，即便是傻子都能坐高官，庶子和淺顯百姓，即便有經天緯地之才，也隻能麵朝黃土背朝天。

周公旦持續將百姓分彆為兩大類，三個階層。

他的首要任務就是作為軍隊中最底層兵士，產生戰事時，隨時參軍，年滿16到50歲一概應征參軍。

比如膠鬲，一會兒幫商紂王，一會兒幫宗周，他這較著就是為了本身好處，然後再決定幫誰，底子冇有忠義可言。