西伯侯一向是一言不發，對於立誰為王，不置可否。

子受大發雷霆。

此話一出，子受當即就像是泄了氣的皮球，呲......的一聲，兩肩一鬆，腿一軟差點癱倒在地。

唉！我說三公子，話可不能這麼說，我官職固然寒微，但是國度立新王，必必要我們部分通過才行。

子受獲得比乾的安然包管，然後帶著帝乙的棺木回到朝歌。

你看看，我冇說錯吧！這三公子不但飛揚放肆，並且殘暴不仁，竟然要當庭誅殺朝廷重臣。

就在兩邊環繞遺詔爭辯不休的時候，朝歌俄然又冒出來一個謊言。

大師朝該人望去，此人五十歲擺佈的模樣，骨骼清奇，青袍紫冠，長髯飄飄，一副道骨仙風的模樣，此人恰是薑子牙。

這下子就炸鍋了，王叔比乾當著世人麵，對天發誓，絕對冇有爭奪王位之心。

東伯侯薑恒楚和費侯蜚廉，發起該當遵循帝乙遺詔 ，當然由子受擔當王位。

子受當著諸侯的麵，倘若我不帶兵進城，如何包管本身安然。

因為子啟和子受都找過姬昌，並且姬昌都承諾了他們，現在兩邊膠著狀況，姬昌的最後一票相稱首要，都以為姬昌必然會幫忙本身。

好！姬昌說道:我呐，不偏不倚，絕對公允公道，不讓任何人挑出理來。

我弄死你個老屁眼子，說罷提劍直奔薑子牙。

大師從速攔住子受，請公子息怒。

比乾和萁子當著諸侯的麪包管，此次商討冊立新王，必須公允公道，並且以本身身家性命包管子受安然。

第一天大師起首會商的就是商王帝乙的死因，子啟和子衍就進犯是老三把父親暗害了。

這個謊言是說，王叔比乾擁兵自重，已經節製了朝歌，籌辦趁著遺詔的事情不清不楚，拔撤除子啟和子受，本身代政做商王。

既然有疑問冇法處理，那就不能持續作為擔當王位的根據。

子啟和子受心說西伯侯姬昌甚麼意義。

子受聽到後大怒，一拍桌子道，你他喵的是誰呀？再胡說八道，老子抽你丫挺的。

就我這兩大哥，捆一塊都不是我的敵手。

聖旨本身冇有題目，題目是子啟，子衍和萁子一方不承認聖旨是商王帝乙的實在意義。

這下子就扯淡了，這玩意兒死無對證，當時又冇有視頻，灌音甚麼的。

北伯侯崇侯虎此時不發言，騎牆張望。

心說萬事靠本身，本身如何那麼蠢，把王位依托在彆人身上。

兩邊各執一詞，一時候環繞遺詔的實在性，是否是帝乙的實在設法，冇法鑒定。

來這裡是讓你主持公道的，不是讓你來和稀泥的。

乾脆你們也彆爭了，王叔比乾，文武雙全，愛民如子，申明遠播，當立為新王。

子受隨後拿出來的商王帝乙的遺詔，冊立他為商王，這成為兩邊爭辯的核心。

公元前1075年春，東西南北四大伯侯，接踵來到朝歌。他們各自帶領雄師前來朝歌商討冊立新王事件。

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子啟聽到後歡暢的大聲道:“姬昌真乃大賢之人，冇錯，遺詔取消”。

子啟道:西伯侯，現在我們兩邊勢均力敵，難分勝負，你說說你的定見吧！

(注:當代官僚體係分官和吏，最早的吏員，不是國度官員體係，普通都是各部分外招職員，冇有體例，連公事員都不是，以是吏員冇有資格插手各種首要集會和活動)。